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鲁教版高一上册地理地球的宇宙环境说课稿范文

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2016-08-29

2、动手画图、活动探究

首先各学习小组推选一名代表,将自己所知道的宇宙知识或神话故事等向全班同学讲述。(嫦娥奔月、牛郎织女、北斗星、哈雷彗星)让同学们对人类探索宇宙的步伐有一个大致的了解。

通过学生的合作讨论,培养学生的合作精神和语言组织能力,归纳得出人类对宇宙的认识十分有限。这样,通过教师和学生递进式的一问一答,使学生明白“宇宙是时间和空间的组合”

第二个环节多媒体演示:恒星、星云、行星及其卫星、彗星等图片。

提出疑问:1、什么是天体?天体都有哪些类型?各有什么特点?什么是天体系统?

2、自行设计天体系统层次图,以多种方式表示并描述地球的宇宙位置。

这样,通过创设符合教学内容要求的情境和提示新旧知识之间联系的线索,帮助学生构建当前所要学习的知识:“天体则是宇宙中物质的各种各样的存在形式”,并适当引申,使学生了解天体系统的形成条件,掌握天体系统的层次、地球在宇宙中的位置等知识点;

板书:二、多层次的天体系统

(一)银河系及河外星系

(二)太阳系和地月系

3、比较分析、突破重点

我将投影“太阳系示意图”、八颗行星基本数据表(见教材),合作讨论并比较分析地球上有生命物质的形成条件及原因,并完成教材P11活动1。

通过合作学习、问题探究和资料的比较分析,强化了学生学习的过程和方法,“对地球的普通性和特殊性”进行讨论探究并陈述见解,教师要及时肯定学生的发言,教师点评后与学生一起对地球及太阳系其他行星的运行轨道、与日距离、体积、质量、密度等进行比较分析,找出地球的普通性和特殊性以及地球上出现生命的原因。

板书:三、普通而又特殊的行星——地球

3、课堂小结,强化认识

课堂小结,可以把课堂传授的知识尽快地转化为学生的知识。简单扼要的将本节课的重难点进行总结,有助于学生的消化吸收。

4、布置作业

作业是对课堂学习的强化、延续和补充,这节课的作业是,学生根据教材第十一页的“活动”,以短文的形式谈谈如何在茫茫宇宙寻找外星人的方向。

以上就是我的说课内容,请评委老师指正,谢谢!

六、板书设计

第一章 宇宙中的地球

第一节地球的宇宙环境

一、人类对宇宙的认识

宇宙和光年

二、多层次的天体系统

可见宇宙(总星系) 银河系

{{ 其他恒星系 太阳系 { 其他行星系 地月系

河外星系

三、普通又特殊的行星(地球)

1、普通行星

2、有生命物质存的条件 自身条件

外部条件

{

教学过程

同学们从今天开始我们来学习高中地理第一册,那么高中地理上册以宇宙环境为开端,相机为我们介绍了大气环境、陆地环境、和海洋环境,让我们在了解四大环境的基础上了解自然规律,协调自然环境与人类的关系,那么这节课,我们重点来研究宇宙环境也就是宇宙中的地球,第一单元的内容。那么宇宙是怎么样的一个概念呢?天地四方为与,古往今来为舟。可见,宇宙是一个时空无限的事物,宇宙星光灿烂,及其深邃而又神秘,也因此,人类从未停止过对宇宙的思考和探索。那么有关宇宙,从历史至今,让我们沿着时间的脉络,来了解一下人类从古代到今天的认识,几种代表观点,古时我国有一种古老的说法,认为呢,天使远的地是方的,所谓的盖天说,他们认为,大抵是四方的,天就像撑开的伞一样笼罩着大地上,星辰就像爬虫一样过往星空,那这种学说还是简单的,那么人们会思考日月星辰每天都是东升西落的,那么,他们落去之后又是如何回到起点的?在我们看不到他们的时候,他们又在哪里呢?后来,张恒提出了浑天说,他认为天河地的关系就是蛋清和蛋黄的关系,地如同是蛋黄,天呢则把地像蛋清包裹 蛋黄一样包裹在中间,因为这样的模型是圆的,所以称为浑天说。在这里,他解释为太阳在我们所看的视野当中,日月星辰在另外一面,到了夜晚,太阳落了下去,星星就到了我们这边,所以说,用来解释更为合理,这样呢,浑天说慢慢取代了盖天说。通知了当时的中国的社会会有上千年之久,这个学说的进步之处认为在天之外并不是一无所有,而是还有着我们不可知的事物,朦胧的提出宇宙是无线的。他与地心说的共同之处是把地球看成是宇宙的中心,这一点与地心说是不谋而合的,那么,我们下面就了解有关地心说说,他盛行于欧洲的一种学说,是由亚里士多德和托勒密发展并明确提出的,那么托勒密认为地球处于宇宙的中心,在地球之外有月球,水性,金星,太阳的这些星体,在往外是恒星天,恒星天之外则是推动天体运行的原动天,那么从这个观点来看,地心说也有他的进步意义,他把恒星和行星区别开来,并且他的成功之处,他观测行星应该有他自己

的轨道,再去推及其他的他没有看到的行星,他的轨道,他的问题也恰恰表现在此,他是通过观察得来的、但是更远的人们发现更多的行星的时候,对于那种准确的定位显得与实际的不吻合,所以,随着时间的推移,天体的发现越来越多,地心说的漏洞越来越多这个时候,有一种更进步的学说,在16世纪,波澜的天文学家哥白尼为代表提出以太阳为中心的日心说,太阳是宇宙的中心,在太阳以外分别那行星是围绕太阳旋转的,地球也是其中的一个行星,地球一面像陀螺一样自转,一面绕着太阳转,那么可以说,地心说无疑是进了一大步,因为呢离我们的客观事实又接近了,而且围绕太阳西,围绕太阳转,初步提出了太阳系这种雏形,比起地心说有很多圈层比起来优美和谐的多了,慢慢睇,日心说也被人们所接受,但是,科学的返现并不是一帆风顺的,在日心说提出之后也引起了一场轩然大波,在地心说提出之后,基督教会是非常推崇的,为什么呢,认为地球是宇宙的中心,这与基督教会所宣扬的上帝创造了人,把人处于宇宙的中心,是一致的,那么有谁怀疑这种学说,就是亵渎神灵,是大不敬的,所以对那些拥护日心说的科学家,也遭到了教会的严厉的制裁和破坏,比如说意大利的天文学家布罗诺被活活的烧死,那么还有著名的物理学家伽利略也因此被囚禁一声,以及牛顿啊等等都受到严重的惩罚,但是科学是进步的,我们也不无遗憾的,这些科学家付出了心血,甚至是生命代价,但是他们所未知奋斗的真理在我们今天看来也并非是真理,但是他们的科学的探索精神是值得我们称赞的,在今天,人们发现日心说也有他的漏斗,在1929年哈勃发现在我们的星系是互相原理的,在1948年,有人在此基础上提出了宇宙大爆炸学说,所谓的宇宙大爆炸是观点在于我们的宇宙是开始在一个非常非常小的点,但是能量非常巨大的一个点上,在某一个时刻,这个点爆炸了,然后在爆炸的过程中,元素出现了然后又出现了由原子分子组成的气体物质,气体物质又不断的演化形成新的星体,简单的示意一下我们现在的星体,以上是我们人类对宇宙的认识不断进步的过程,有了初步的了解。

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