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必修一高一上册语文说课稿怎么写:朝抵抗力最大的路径走

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2016-09-02

 

2、文体常识

议论文是一种以议论为主要表达方式的实用文体。常见的议论文主要有杂文、政论文、思想短评、文艺短评、演讲稿等等。议论文的基本结构,按逻辑思维分,包括提出问题、分析问题、解决问题,或绪论、本论、结论三部分。按篇章结构分,常见的结构有并列式、对照式、层进式和总分式。并列式,如《义理、考据和辞章》就分别从义理、考据和辞章这三个不同方面加以论述的。此种结构最重要的内容常常放在前面;对照式,如《纳谏与止谤》,前四段就《邹忌讽齐王纳谏》一文,称赞齐威王勇于纳谏的气度和磊落的胸怀,第五段用"召公谏厉王止谏"进行对照,批评厉王"止谤",最后落个"流于彘"的下场;层进式,如《当说必说》,按照提出问题、分析问题、解决问题的思路,层层深入地安排论证结构;总分式,有时先总后分,有时先分后总,有时先总、后分,最后再总说。如《给青年们的一封信》是总分结构,《说谦虚》为分总结构,《反对自由主义》为总分总的结构方式。

表现形式:有立论、驳论两种。常见的论证方法有例证法、引证法、比喻论证、对比论证、引申论证、因果论证、类比论证等。

【文题感悟】

1写作背景

出于《谈修养》一书(共收文章22篇),写于1940-1942。该文就是其中之一。

朱光潜曾说:我曾穷究目前中国社会腐败的根源,以为一切都由于懒。懒是百恶之源,也就是朝抵抗力最低的路径走。如果要改造中国社会第一件心理的破坏工作是除懒。第一件心理的建设工作是提倡奋斗精神。朱光潜先生从个人与社会两个层面指出了"懒"的恶果,提出如果要改造中国的社会,首先要除懒,要有奋斗的精神。朱光潜的这篇文章就是在这一社会大背景下写成的。

2 文题释义《朝抵抗力最大的路径走》是朱光潜一篇谈意志力问题的文章。朱先生借用物理学上抵抗力(阻力)与动力的原理,把人的意志力比喻为动力,朱先生借用物理学上抵抗力(阻力)与动力的原理,把人的意志力比喻为动力,把各种各样的困难比喻为抵抗力。人的意志力越强,人越敢于朝抵抗力最大的路径走,就越能克服各种的困难,就越能取得成功。从而勉励每个中国人要敢于追求,敢于克服困难,艰苦奋斗,才能取得成功,才能体现生命的价值。

【温故知新】

1 《论语》长沮、桀溺章

长沮、桀溺(1)耦而耕(2)。孔子过之,使子路问津(3)焉。长沮曰:“夫执舆(4)者为谁?”子路曰:“为孔丘。”曰:“是鲁孔丘与?”曰:“是也。”曰:“是知津矣。”问于桀溺。桀溺曰:“子为谁?”曰:“为仲由。”曰:“是孔丘之徒与?”对曰:“然。”曰:“滔滔者天下皆是也,而谁以易之(5)?且而与其从辟(6)人之士也,岂若从辟世之士哉?”耰(7)而不辍。子路行以告。夫子怃然(8)曰:“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。”

【注释】

(1) 长沮、桀溺:两位隐士,真实姓名和身世不详。

(2) 耦而耕:两个人合力耕作。

(3) 问津:津,渡口。寻问渡口。

(4) 执舆:即执辔。

(5) 之:与。

(6) 辟:同“避”。

(7) 耰:音yōu,用土覆盖种子。

(8) 怃然:怅然,失意。

【译文】

长沮、桀溺在一起耕种,孔子路过,让子路去寻问渡口在哪里。长沮问子路:“那个拿着缰绳的是谁?”子路说:“是孔丘。”长沮说;“是鲁国的孔丘吗?”子路说:“是的。”长沮说:“那他是早已知道渡口的位置了。”子路再去问桀溺。桀溺说:“你是谁?”子路说:“我是仲由。”桀溺说:“你是鲁国孔丘的门徒吗?”子路说:“是的。”桀溺说:“像洪水一般的坏东西到处都是,你们同谁去改变它呢?而且你与其跟着躲避人的人,为什么不跟着我们这些躲避社会的人呢?”说完,仍旧不停地做田里的农活。子路回来后把情况报告给孔子。孔子很失望地说:“人是不能与飞禽走兽合群共处的,如果不同世上的人群打交道还与谁打交道呢?如果天下太平,我就不会与你们一道来从事改革了。”

分析评价:在孔子的时代里,周王室已经衰微了。这正是“礼乐征伐自诸侯出”的时代。若是明君在位,政治清平,读书人往往就直奔着治世能臣的理想去了;一旦面对纷乱的天下,他们就格外要思考立身处世的态度。或仕。或隐。这答案如此简明,远远不能表达出思考的痛苦。其实,较之于孔子,长沮、桀溺不过是少了一些奔波之苦而已。孔子在现实中碰壁再碰壁,他虽然痛苦,心中总还有希望,仿佛一线光明,在黑沉沉的夜里给他支撑。而长沮、桀溺们的避世只有陷入悖论,你看他自赏避世,却忍不住要干预孔子的作为,还想从孔子身边拉走子路。这不能言说的痛苦实在只有隐士们自己慢慢消化。出处之际是最能考验一个读书人的品格的。后世有读书人总结出了一句话:“达则兼济天下,穷则独善其身。”又有滑头一点的,说什么“大隐隐于朝,中隐隐于市,小隐隐于野。”这样一来,入世和避世的矛盾似乎是解决了,可是孔子的身影却再也难以找到了,“知其不可而为之”的主动承担精神从此渐渐成为绝响。悲夫!

文中引用了该章,见出了孔子关于变革社会的入世思想与行为。长沮、桀溺这两位隐士,在朱光潜先生的眼中是不值得称道的,他们的行为是朝抵抗力最低的路径走。而照儒家看来,即使不能齐家治国平天下,也要独善其身,做一个有道德修养的人。孔子生活的时代虽然社会动乱、天下无道,但他与自己的弟子们不辞辛苦地四处呼吁,为社会改革而努力奋斗,在他身上有一种知其不可为而为之的入世精神。 朱光潜先生很欣赏孔子的人格,认为孔子是伟大的人,他是靠自己的意志力和责任心去实现自己的理想,是具有“最高生命的特征”的人!

2 孔子与孟子

孔子(前551~前479)春秋末期思想家、政治家、教育家,儒学学派的创始人。名丘,字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。

孟子(前372—前289)名轲,战国中期鲁国邹人。受业于子思(孔子之孙,名)之门人,曾游历于宋、滕、魏、齐等国,阐述他的政治主张,还曾在齐为卿。晚年退而著书,传世有《孟子》七篇。他是战国中期儒家的代表。

孔子与孟子同为儒家文化的大师,都推崇“仁”的思想,都讲求“仁者爱人”,但是二者却有着较大的区别。

首先,从两人的人格来看。孔子偏向敦厚,而孟子则偏向愤世疾俗。孔子作为儒家的创始人自然要以身作则,要别人大气,自己就得是个敦厚的儒者长者。这与孔子的人生经历有关,孔子早年家贫,作过吹鼓手,也放过牛羊,他是自学成才,因而他自然就养成了谦逊的性格,他向长者请教时也总是恭恭敬敬。成材后,他也将这种恭敬的习惯一以贯之,所以才有“有教无类”的思想,他要让年轻人少走弯路,对年轻人的教诲总是不厌其烦。他是老师,也是长者,所以,脾气暴躁的子路都会受他的影响,并拜他为师。宽恕始终是他的人生信条,如在陈国,被别人形容为“丧家之犬”,他都不生气。但在原则上则义正词严,毫不妥协。当他发现鲁国国君的臣子享受了不该他享受的音乐时,他也会说“是可忍,孰不可忍”。所以,孔子的敦厚中是蕴藏着凛凛正气的。

孟子则不同,孟子更偏向愤世疾俗。孟子生活在战国时期,在那个时期内诸侯们交相攻伐,仁义早被抛诸脑后,“兴灭继绝”的传统也烟消云散,然而,神仙打仗,凡人遭殃,百姓流离失所,饿殍遍野。孟子把个人与社会紧密的联系在一起,他以解民倒悬为己任,自然是看不惯诸侯们的那一套的,百姓的血流在他的眼中,哀号回荡在他的心中,这更激起他的愤世疾俗。孔子也愤世疾俗,只不过他最大的愤怒也就是“道不行,乘桴浮于海”,孟子则不同,他是“当今之世,舍我其谁”。孔子的愤怒是出世,孟子的愤怒是入世,是一股豪迈之情,自信之气,他越愤怒越要入世,正如孟子所说“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。所以,从对后世文人的人格的影响来看,孟子的影响超过了孔子。

第二,从他们对“仁”的看法来看,孔子是大厦的奠基者,孟子是大厦的建立者和完善者。孔子针对“春秋无义战”提出了“仁”思想,他并没有将“仁”的思想形象化具体化,“仁”还只是一个笼统的概念。孟子则在“仁”的基础上将其形象为“不忍之心”,并建立“性善论”来对其进行论述,进而提出“仁政”的概念。由“仁”到“仁政”是一种从社会道德到社会政治的一个飞跃,这种飞跃将能更好的巩固“仁”的观念,并能更好地施行“仁政”。第三,从具体的施政来看,孔子的施政纲领比较简单原始,孟子的施政纲领则详细具体的多。孔子治理天下,不外“礼乐”二端,他的礼就是不僭越,君君,臣臣,父父,子子;他的乐就是“浴乎沂,风乎舞雩,沐而归”,简单说来就是简政施仁。孔子也赞同发展经济,他很赞同管仲,他说“微管仲,吾其披发左衽矣”。他也赞同用适当的刑罚来惩戒,不过,他不赞成滥施刑罚。

孟子则不同,他认为“民为贵,社稷次之,君为轻”,认为可诛杀“独夫”,虽多了点杀伐之气,却表现出其朗朗正气;他认为乐也当用来治理国家,“古之乐犹今之乐”,为君者当“与民同乐”,以此来教化百姓。孟子不赞同刑罚,只因战国时期各国刑罚太甚,他认为施刑是“网民”,他倒赞同教化“谨庠序之教,申之以孝悌之义”。而他最赞同的是发展经济“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡、豚、狗、彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,无夺其时,十口之家可以无饥矣”。孟子的经济就是“教养”二大端,毕竟“仓廪实而后知礼节”。总的说来,孔子和孟子的不同大概就这三个方面,他们的不同主要是时代使然。

【阅读提示】

这篇文章从作者的自身体验——学习作诗填词说起,通过分析,人之所以为人,就在于能不为最大的抵抗力所屈服。并列举现实和历史上的人事来论证人可以朝最大的抵抗力路上走,告诫我们要与自己的惰性和困难作斗争,向前迈进。论证结构层层深入,过渡方式灵活自然,特别精彩的是论据丰富,论证有力。

(1)朝抵抗力最大路径走的原因有哪些?

(2)结合关键语句体会体味本亲切自然的语言风格

(3)为什么结尾部分要上升到国家和民族的高度来论述?

相信大家对于上文提供的高一上册语文说课稿怎么写相关内容一定仔细阅读了吧?祝大家学习进步。

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