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2015-09-22
写作特点
1.《大堰河——我的保姆》是一首自传性的抒情诗(自由诗)。这种诗体,有一句占一行的,有一句占两行的;每行没有一定音节,每段没有一定行数;也有整首诗不分段的。‘自由诗’有押韵的,有不押韵的。‘自由诗’没有一定的格式,只有旋律,念起来流畅,象一条小河,有时声音高,有时声音低,因感情起伏而变化”(艾青《诗的形式问题》)。
“自由诗”,绝非“放荡不羁”,而是一种“自由”其外,“诗神”其中的富有“散文美”的现代诗歌的精品。
2.《大堰河——我的保姆》是带有一定叙事性的抒情诗。就这首诗的总的倾向而言,作者并没有向读者讲述有关他乳母的完整的或大体完整的故事,他利用这些片断的故事或画面,目的是倾吐对大堰河的深情。所以这首诗是抒情诗,不是叙事诗。
大堰河——我的保姆 赏析
这首诗一共13节,可分为三部分。
第1、2节为第一部分,写“我”和大堰河虽然阶级出身不同,却有着割不断的血肉联系,“我是地主的儿子”,却“也是吃了大堰河的奶而长大了的/大堰河的儿子”。诗从一开始就显示了它鲜明的叙事性质。而重叠反复地咏叹“大堰河,是我的保姆”,为全诗奠定了浓郁的抒情基调。
第3~10节为第二部分。诗人在狱中看到窗外大雪,触景生情,以第一人称的口吻,追述大堰河勤劳善良、为生活奔忙而受尽苦难的一生。
第3节,“大堰河,今天我看到雪使我想起了你”,大堰河已经故去,诗人描述了她的坟墓和家园的凄凉景象。
第4节,诗人饱含深情地回忆起“我”与大堰河一起度过的贫苦、然而却让“我”感到无限温暖的生活。“你用你厚大的手掌把我抱在怀里,抚摸我;/在你……之后”,连续用了8个“在你……之后”的句式,为读者真实地再现了大堰河勤劳操持家务的情景。在这些话语中,我们能感到大堰河勤苦操劳、仁爱善良的行为在“我”心中投下了母爱的光辉。
第5节仅4行,叙述了“我”离开大堰河时的情况。虽然是简短的过渡,诗人却捕捉了离别场面中最令人心碎的一幕:“啊,大堰河,你为什么要哭?”
第6节,将“我”回到自己家中的情形与在大堰河家里的情形进行对比。“我做了生我的父母家里的新客了!”并与第4节一样,连续使用排比长句,表现“我”在自己家里的陌生感、拘束感。
第7节,写大堰河“流尽了她的乳液之后”,“为了生活”,“用抱过我的两臂劳动了”。连续使用六个“她含着笑……”,一方面写出了她劳动时的乐观态度,另一方面写出了她为了自己的家而付出的艰辛。每一句都展现了一幅令人心酸的画面。
第8节,表现了大堰河对乳儿的淳朴情感。她像对亲生儿子一样,疼爱自己的乳儿,在他身上寄予了希望。
第9、10节,写大堰河临终的情况,“乳儿不在她的旁侧”,她带着遗憾,“含泪”离开了这个凄凉的世界。
第11~13节为第三部分。诗人思绪回到现实,回到监狱,用儿子对母亲的情感,为大堰河“写着一首呈给你的赞美诗”。并将这种情感扩大,“呈给大地上一切的,/我的大堰河般的保姆和她们的儿子”,直接抒发了对广大劳动人民的敬爱之情。
《大堰河──我的保姆》带有很强的自传性,诗中主人公“大堰河”是一位曾经养育过诗人的农村妇女。在诗篇中,诗人以饱含深情的笔墨,塑造了“大堰河”这样一位勤劳、善良、朴实、宽厚的农村劳动妇女的形象。大堰河出身贫寒,社会地位极其低下,是一个连姓名都没有的童养媳。尽管大堰河出身卑微,但她却像许许多多劳动妇女一样,身上有着勤劳、宽厚、无私、善良的美德。她和养子虽然没有血缘关系,但她却爱他“如爱自己的儿子般”。每天辛勤劳作之后,她总要把养子抱在怀里,慈爱地“抚摸”。当她的乳汁流干,养子被亲生父母领回家时,她是那样依恋不舍。以后,在每个年节里,她总要为养子做米花糖,为的是养子能悄悄地来到她身边,叫她一声“妈”。她还把养子画的大红大绿的画儿,“贴在灶边的墙上”,为的是“对她的邻居夸口赞美她的乳儿”。大堰河心里还有一个梦,那就是有朝一日“她吃着她的乳儿的婚酒,/坐在辉煌的结彩的堂上,/而她的娇美的媳妇亲切的叫她‘婆婆’”。尽管大堰河的这个美丽的梦“不能对人说”,她在“她的梦没有做醒的时候已经死了”,但是这梦,却表现出了大堰河对乳儿深深的爱。作品以饱含深情的笔墨,赞美了大堰河善良无私的品格。作品在讴歌大堰河善良无私品格的同时,还以极其忧伤的笔墨讲述了大堰河艰难的生活遭遇。大堰河每天从早到晚不停地劳作,既要做饭、缝补,又要照料丈夫和孩子。为了生活,当她的乳汁流尽以后,她又来到地主家当佣人,替主人洗衣、做饭、喂猪、晒谷,终年劳碌。尽管生活十分艰难,但质朴的她却没有怨言,她总是“含着笑”去承受生活的重压。最后,繁重的体力劳动和艰苦的生活,摧残了她的健康,使她过早地离开了人世。她死得很凄惨,她的“乳儿不在她的旁侧”,一副四块钱的薄棺,“几束稻草”,“同着几尺长方的埋棺材的土地,/同着一手把的纸钱的灰”,她就“含泪的去了”。更不幸的是,她死后,她的家境更加破败,她的丈夫不久也死去了,五个儿子,有的死了,活着的仍在贫困中挣扎。作品通过对大堰河悲惨身世的描绘,展现了旧中国劳动人民苦难的命运。
诗作不仅描述了大堰河悲惨的一生,还通过对大堰河不幸身世的讲述,抒发了诗人丰富的思想感情。一方面,诗人在塑造大堰河形象的同时,表达了对大堰河的爱戴之情。诗人在诗中反复强调大堰河与“我”的养育关系,说自己“是吃大堰河的奶而长大了的大堰河的儿子”,大堰河也“深爱她的乳儿”。正因为如此,诗人对大堰河的养育之恩非常感激,自己也非常敬仰、爱戴大堰河。另一方面,诗人在赞美大堰河无私养育她的乳儿的同时,还通过讲述大堰河的不幸遭遇,抒发了对给大堰河带来无尽不幸的黑暗社会的愤慨。诗人在作品中怀着愤怒的情感,说自己的诗是写给“不公道的世界的咒语”。诗的最后,诗人在抒发对大堰河的深切之爱和对黑暗的社会无比愤恨之情后,又满怀深情地宣布:把自己的诗,“呈给大地上一切的,我的大堰河般的保姆和她们的儿子,呈给爱我如爱她自己的儿子般的大堰河”。这里,诗人把自己对乳娘大堰河的爱升华到了对有着大堰河一样美德、一样不幸的一切劳动人民的爱,它使作品思想感情得到了升华,主题得到了深化。
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