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本部分包括表达与理解方面的内容。请根据题目要求，在四个选项中选出一个最恰当的答案。每题0.9分，共36分。

请开始答题：

21.在如今浅阅读盛行的时代，一边是快餐式、碎片式阅读的轻松，一边是慢读、细读的沉重，经典自然免不了有点 的味道。就阅读是一种学习、一种对自我的提升而言，浅阅读并不是真正的阅读，长久沉浸在浅阅读的习惯之中，也只会让人离那些最好的书籍愈来愈远。然而，只是 对经典的珍重，却不如对于经典真实的理解更为重要。

依次填入划横线部分最恰当的一项是：

A.阳春自雪 提倡 B.曲高和寡 呼唤

C.孤芳自赏 强调 D.凄风苦雨 苛求

22.求学者如果孜孜于衣食居住的安逸，一定谈不上好学。同样，好学的目的也不是为了 ，心灵之养甚于居养之安。学习的目的是成为"有道"之人，名闻利养并非先务。这不是 物质，而是强调学习就是学习，不要附带上物质目的。

依次填入划横线部分最恰当的一项是：

A.养尊处优 否定 B.丰依足食 摈斥

C.锦衣玉食 排斥 D.肥马轻裘 抵触

23.我国著名语言学家罗常培说过：语言文字是一个民族文化的结晶。这个民族过去的文化靠着它来流伟，未来的文化也仗着它来 ，我们可以从诸多汉字现象中，如汉字的造字、构词，汉字词义的形成和 中找寻中国文化形成与发展的理据。

依次填入划横线部分最恰当的一项是：

A.推动 变革 B.提升 演进

C.弘扬 变迁 D.推进 演变

24.孔子文化节不仅是一场文化盛宴，更是对"郁郁乎文哉"的文明盛象的具体呈现。从最初的"孔子诞辰故里游"到今天的"孔子文化节"，变化的不只是名称，更是不断饱满的文化 和不断厚植的文化 。

依次填入划横线部分最恰当的一项是：

A.涵养 继承 B.素养 传承

C.内蕴 沉积 D.内涵 积淀

25.本土的东西要想传承，一定要拥有充分的文化自信，要善于理解并 多元的文化门类，从自己的世界走到更加丰富多彩的世界中去。毕竟，世界上没有一种文化是因为封闭和自锁而实现持久传扬的，不勇于迎接挑战，不在挑战的磕碰之中 、革新、发展，就难像浴火的凤凰一样，实现自身的 。

依次填入划横线部分最恰当的一项是：

A.吸收 反省 升华 B.包容 自省 涅磐

C.吸纳 醒悟 突破 D.兼容 觉醒 重生

26.在漫长的历史 中，公民社会作为关于人类社会认知的一个范畴，可以说一直走在时代的前面。如同引领人类思想和社会进步的一把火炬，它从希腊城邦激辩的淬火中走出，经历了罗马深厚的法律文明，中世纪城市文明，宗教革命与政治变革的 ，经历了资产阶级革命与民主 共和的政治 ，见证了东西方文明冲突和演变。

依次填入划横线部分最恰当的一项是：

A.进程 冲击 磨炼 B.演进 洗礼 历练

C.演变 影响 磨砺 D.发展 交替 锤炼

27.哈佛大学的一位校长曾提出这样的思考：我们培养出来的青年人该用什么样的方式来回报这所学校?是选择了自己更好的生活，还是更好地为公众服务?150年过去了，这个问题仍然可以 当下。这位校长希望有朝一日能够在学校的纪念碑上， 选择后者的毕业生的名字。今天，在中国，已经有越来越多的青年人作出了这样的人生选择。

依次填入划横线部分最恰当的一项是：

A.叩问 雕刻 B.质问 铭刻

C.拷问 镌刻 D.追问 铭记

28.从"抢盐风波"到"各地发生地震"，网络造谣滋生的"网络炸弹"，影响甚远。虽然很多情况下，我们可以凭借自身的常识去分析，但每个人都有自己的知识盲点，不可能完全应付得了，一不留神，便可能成为受害者。因此，必须打击网络谣言，才能 舆论的正义， 社会正常的理性和诚信。

依次填入划横线部分最恰当的一项是：

A.庇护 修复 B.维护 恢复

C.保卫 重建 D.护卫 匡复

29.冰川，顾名思义，冰之河流也，不同的是，河流动如脱兔，冰川 ，河流一泻千里，冰川却只能往前蠕动。当然，二者也有相似之处，河流可以载舟也可以覆舟，冰川也是一样。河流或哗哗流淌，像在低吟，或翻腾咆哮，像在高歌，冰川有时会劈啪作响，像在 ;有时会震天怒吼，像在 。

依次填入划横线部分最恰当的一项是：

A.镇定自如 鼓掌欢呼 愤怒焦虑

B.静若处子 自言自语 大声疾呼

C.幼稚调皮 嬉戏玩耍 激愤抗议

D.纯洁剔透 出声思考 激动欢呼

30.一个国家的文学能在世界范围内引起关注，必然是因为其 的特质。这种特质包含两个向度的价值，一是基于民族文化 的优秀特性，二是给出开放性意义的体系。

依次填入划横线部分最恰当的一项是：

A.不可替代 禀赋 B.难以复制 禀赋

C.无与伦比 传统 D.独一无二 渊源

依次填入划横线部分最恰当的一项是：

A.轰动 秘而不宣 B.争议 不置可否

C.质疑 各执一端 D.反响 视而不见

39.自然界的各种物种之间，都有着 的联系，共同编织着错综复杂的生物链条。每一根链条的断裂，都会或多或少地影响到整个生态系统的平衡，进而可能招致一些未知的灾难。生活在这个 的世界，每一个物种都有着它独有的 ，不要等到它成了稀有物种才想着去保护。

依次填入划横线部分最恰当的一项是：

A.千头万绪 休戚与共 意义 B.千丝万缕 互利共荣 价值

C.唇齿相依 互惠共赢 属性 D.密不可分 弱肉强食 贡献

40.空间探测器拍摄的大量照片和探测仪器的取样分析，解开了被测行星的大气环境和表面景观的 ，让人看到了它们的真实面目。1997年美国"探路者号"探测器及"索杰纳号"火星车的大量照片和探测结果显示，如今一片荒凉的火星曾经是一个温暖、潮湿的地方，而且可能曾是一个 和维持过生命的星球。

依次填入划横线部分最恰当的一项是：

A.面纱 孕育 B.伪装 诞生

C.谜底 萌发 D.帷幕 繁衍

41.唐卡是极富藏族文化特色的一种绘画形式，自吐蕃王朝兴起至今已有1300多年的历史，是雪域高原的文化瑰宝。它的题材除宗教外，还有历史和民俗内容，故又被称为了解西藏的"百科全书"。所以，想要了解西藏的历史，除了正襟危坐地阅读严谨但略显呆板的史书外，你还可以选择一种惬意和愉悦的方式——欣赏唐卡，与众多的古人对话，想象曾经的历史事件，体味藏族人丰富的精神世界，了解独特的藏族民俗，这是一个让历史变得立体可感的过程。

这段文字意在说明：

A.唐卡可以给大家提供一种惬意轻松的了解西藏的方式

B.唐卡中记录了独特的藏族民俗和曾经的历史事件

C.唐卡是了解西藏文化和历史的"百科全书"式的绘画形式

D.唐卡是极富藏族文化特色且历史悠久的一种绘画形式

42. ①因为我与他人的关系通过对话,不是特点消失的合金式的"融合"，而是一种"面对面"的关系。

②对话的目的主要不是说服对方，同化别人，统一思想，而是要在不同思想的碰撞中产生出新的思想，这就是"生成性对话"。

③多元文化共处最核心的问题是世界不同文化之间的对话与沟通。

④事实上，也正是因为有这样一种面对面的相异性，一种文化才有可能对他种文化产生吸引力。

⑤对话最忌讳的就是"人云亦云"，"我打你通"。

将以上5个句子重新排列，语序正确的是：

A. ③④②⑤① B. ②③⑤①④

C. ③②⑤①④ D. ⑤①②④③