17.悲剧，就是把有价值的东西( )给人看，四川高考状元阴差阳错的幻灭，足以触动每个旁观者的心。人同此心，心同此理，即使最仇官、仇权、仇视不公的 ( )者，也为这个年轻人生出惋惜之情。

填入划横线部分最恰当的一项是：

A.毁灭 愤世嫉俗 B.销毁 桀骜不驯

C.破坏 悲天悯人 D.打碎 爱憎分明

18.读者在阅读文章时，他们最为( ) 的，往往是作者对生活的理解和感受，当他们的亲身( )与作者的思想、感情发生( )时，就可能诱发对生活的思考和分析。

填入划横线部分最恰当的一项是：

A.关注 体验 冲突 B.关心 经历 冲突

C.关注 体验 撞击 D.关心 经历 撞击

19.“花开盛世”彩车中部是一尊长方形的中原宝鼎，( )于著名青铜器司母戊鼎，仿佛在向人们述说着河南深厚的历史文化( )。彩车周围还装饰着麦穗和黄河浪花，( )着河南第一农业大省的地位。

填入划横线部分最恰当的一项是：

A.取材 底蕴 象征 B.脱胎 内涵 喻示

C.取材 渊源 显示 D.脱胎 传统 标志

20.毫无疑问，在今日武断批判中医的人中，不乏以“科学”代言人自居者，将各种自己不懂的知识系统一棍子打死，归入 ( )。这种态度不能不使人怀疑其言论与知识的讨论无关，另有用意。不过，在抗拒这种学霸的同时，我们也不必非要陷入相反的 ( )。坦率地说，身为一个“中医”，我以为目前的中医面对的最大危机不是外来的，而是内在的。中医落到今天这个地步，一定程度上可谓是 ( ) 。

填入划横线部分最恰当的一项是：

A.邪说 境地 罪有应得 B.异端 泥淖 咎由自取

C.异己 泥潭 责无旁贷 D.异类 困境 作茧自缚

21.有一种捉猴子的陷阱，即把椰子挖空，然后用绳子绑起来，接在树上或固定在地上，椰子上留了一个小洞，洞里放了一些食物，洞口大小恰好只能让猴 子空着手伸进去，而无法握着拳头伸出来，于是猴子闻香而来，将它的手伸进去抓食物，理所当然地，紧握的拳头便缩不出洞口，当猎人来时，猴子惊慌失措，更是 逃不掉。

这个故事给我们的启示是：

A.要懂得衡量利益的得失，不要因小失大

B.解决问题的途径不止一条，要学会变通

C.陷阱常基于人内心的贪念，无欲则刚

D.不要被内心对欲望的执着所束缚，要懂得适时的放手

22.尽管亚马孙热带雨林是世界上保护得较好的一片原始森林，但其面积正在日益缩减。近年来，雨林遭受破坏的速度非但没有被遏制住，还有加快的趋 势，仅在1999年至2007年的8年间，就消失了近1500平方公里。热带雨林的破坏加速了气候变暖，并将给人类带来灾难性后果。一位英国科学家警告 说，如果不注重雨林的保护，随着树木死亡，土壤将被烈日烤干，雨林因此可能变成沙漠。这，绝不是危言耸听：2006年至2007年，拥有世界20%淡水 量、世界水量最充沛的亚马孙河流域发生了干旱，就是最有力的证明。

这段文字意在说明：

A.雨林持续遭到破坏，形势不容乐观

B.雨林破坏后果严重，保护雨林刻不容缓

C.保护雨林有望遏制全球变暖和干旱的趋势

D.雨林保护不力，沙漠化威胁人类生存

23.近几年来，政府通过各类手段，促使产业结构升级，促进经济的可持续发展。但是，经济转型政策在短期内对经济增长带来的负面影响显而易见。受限 制的行业在较短时期内会因政策的压力而放慢增长。同时，受扶植政策不到位、市场培育滞后、技术开发存在瓶颈等因素影响，新的产业成长将较为缓慢，无法对冲 前者带来的负面影响。

这段文字结尾处的“前者”是指：

A.政府各种促使产业结构升级的政策

B.政策在短期内对经济增长的负面影响

C.受限制的行业在短时期内增长缓慢

D.政策、市场、技术开发瓶颈等因素

24.相比于儒家的以政治伦理为核心的“道”，老庄之“道”因其玄虚的特征，更宜于作出超越性的解释，从而满足人们对于生命的具有宗教意味的渴望： 它永远具有无限的可能，化生万物却始终保持自身的虚静，不因世间的变化而发生任何改变。在万物源于道的根本原理之下，个体生命与道本是统一的;当生命摆脱 了俗世的成败毁誉的羁绊而与道化合为一时，从精神意义上说，它自然也就获得了道所具有的品性。正是上述区别，造成了魏晋时代儒学的衰落与老庄学说的兴起。

这段文字旨在说明：

A.儒学与道学在对生命意义的解读上存在本质不同

B.道学蕴含的宗教意味迎合了人们的精神需求

C.魏晋时代儒学衰落而老庄学说兴起的原因

D.只有摆脱俗世的羁绊，人才能体悟“道”的内涵