22、提高党的执政能力，关键在于搞好党的建设，不断增强党的 ( )

A. 竞争力 B.创造力 C.凝聚力 D.战斗力

23、飞机起飞与降落时，应 ( ) 最为有利于安全保障。

A. 顺风起飞，顺风降落 B.逆风起飞，逆风降落

C.顺风起飞，逆风降落 D.逆风起飞，顺风降落

24、热传递的各种方式中，热辐射是以 ( )形式传递热量的。

A. 光波 B.电磁波 C.介质流动D.物体接触

25、人体发生花粉等过敏反应时，由于毛细血管壁的通透性增加，血浆蛋白渗出，会造成局部 ( )

A. 血浆量增加 B.组织液减少 C.组织液增加 D.淋巴减少

第二部分 言语理解与表达

(共40题，参考时限35分钟)

言语理解与表达部分包括两种类型的题目。

一、选词填空(26—45题，每题0?5分，共10分)：根据题意，从所给的词语中选出最恰当的词语或一组词语填入空格内，从而使句子的意思表达得最准确。

请开始答题:

26. 元月13日，长沙市中级人民法院与长沙晚报联合召开会议，“星城十佳法官” 。

A. 表扬 B.赞扬 C.表彰 D.奖励

27. 他并不富裕，但还和照顾比他自己更穷的亲戚。

A. 救济 B.周济 C.周恤 D.赞助

28. 我只不过是替他了几句，说明了事实的真相。

A. 辩护 B.辩解 C.辩白 D.辨证

29. 说话，写文章，第一要简明扼要，做到;第二要朴素、自然，防止。

A. 言之成理矫揉造作 B.言简意赅矫揉造作

C.有的放矢言不由衷 D.言之成理拖泥带水

30. 血管是人的生命之河，堤坝薄弱，随时可能因“决堤”而危及生命，若河流阻塞，则循环受阻，。

A. 后患无穷 B.遗恨无穷 C.危在旦夕 D.身心交病

31. 斗茶始于唐代，据考于出产贡茶闻名于世的福建建州茶乡。每年春季是新茶制成后，茶农、茶客们比新茶优良次劣排名顺序的一种比赛活动。有比技巧、斗输赢的特点，富有趣味性和挑战性。一场斗茶比赛的胜败，犹如今天一场球赛的胜败，为众多市民、乡民所。

A. 创造参与 B.创建参与 C.创造关注 D.创始关注

32. 刚刚过了秋分，就觉得突然增加了一些。

A. 气候寒意 B.时序凉意 C.时间凉意 D.节气寒意

33. 避讳，是中国古代十分突出的文化事项，有严密的。在《现代汉语词典》中“避讳”释为:“封建时代为维护等级制度的尊严，说话或写文章时遇到君主或长辈尊亲的名字都不能直接说出或写出，叫做避讳。”古代的社会风习、心理、意识表现在许多方面，比如贵远*近、向声背实、尊古卑今等等，随着历史的变迁，这些风习依然存在，渗透到了国民之中。

A. 规则性格 B.规定品格 C.规则品格 D.规定性格

34. 良好的口语交际能力是现代公民的重要，口语交际是在一定的语言中，相互传递信息，分享信息的过程，是人与人之间交流和的基本手段。

A. 素养情境沟通 B.修养情境沟通

C.素养环境连通 D.品质情形沟通

35. 高友工在诗歌本文和抒情美学理论方面的、宇文所安对诗中“时间”的、孙康宣的诗人女权主义、浦安迪的叙事文、余国藩的明清小说跨文化等，在此都各显“一家”之气象，颇能引发阅读兴趣。

A. 研究考究分析考究解析 B.钻研探索追溯解析评析

C.探究体味辨析分析解读 D.探求体会追忆考察剖析

36. 桥和路不但要为陆上运输而合作，还要为水上运输而合作。过河的桥，下面要走船，水涨船高。桥要求造得高，路也要求跟着高。桥在过河的地位上要服从路，路在两岸的高度上，也要迁就桥。

A. 虽然但是而且 B.如果那么况且

C.因为不但而且 D.由于不过因此

37. (1)××市人民政府了《××市未成年人保护条例》。

(2)期满，合同自行。

(3)谁也不能以任何理由赡养父母的义务。

A. 制定中止推托 B.制定终止推脱

C.制订终止推托 D.制订中止推脱

38. (1)泛珠合作是顺应经济全球化和区域经济一体化时代大潮的产物，是顺应之举。

(2)这对大熊猫可能安家宝岛，繁衍子孙，时要特别考虑它们之间没有亲缘关系。

(3)无论是人物刻画还是场景描写，它都有可圈可点之处，没有了斧凿的痕迹。

A. 时势挑选着实 B.时事遴选着实

C.时事挑选委实 D.时势遴选委实

39. 政府提供公共服务所需的资源来自于公民交纳的赋税，而赋税是一种以国家暴力为的财政分配关系，这就使得政府与公民之间既有可能良好合作，也着某种对抗的潜在的可能性。如果政府施政不当，不能造福于民，这种潜在的对抗就有可能转化为现实对抗。因此，即使只是作为对纳税人慷慨奉献的回报，政府也应该承担起向人民提供良好公共服务的来。

A. 依靠包含义务 B.依托隐含职责

C.依托隐含责任 D.依靠包含责任

40. 孔子的许多教诲，说来都挺好听，诸如“刚、毅、木、讷”，“温、行、忠、信”以及“温、良、恭、俭、让”等等，都不失“为人之道”。然而，这些“优良品质”历来都是统治者、强者以及教育者用来被统治者、弱者和受教育者的，他们自己一个个却未必。国人历来“成王败寇”的逻辑，而缺乏起码的是非观念。一旦 “成王”自然就占据了道德的制高点，获得了空前未有的优势，话语更使他们的话“句句是真理”，“一句顶一万句”。

A. 教训遵从遵循特权 B.告诫遵循遵从强势

C.控制遵守遵从优势 D.训诫遵从遵循霸权