64对本段文字的主要意思表述得准确严密的一项是(　　)。

A. 在高科技时代，要想成为经济上的强国，必须依靠知识驱动

B. 在高科技时代，最可贵的资源是智慧，财富的最高形式是科学技术知识

C. 在高科技时代，能否发展成经济强国，关键是能否充分掌握并有效利用科学技术知识

D. 在高科技时代，广泛利用高科技成果可以大大减少对资源和能源的依赖程度

参考答案:C解析:“表述准确严密’’的一项，就是说其他选项的表述也可能对，但不准确严密。文章的主要意思是：高科技时代、科学技术知识的重要性，尤其是在促使物质资源贫乏国家成为经济强国方面的重要作用，只有C项突出了科学技术知识与经济强国的关系，照应了主旨，因此本题答案为C。

65文中【】处应填入的词语依次是(　　)。

A. 自然资源、物质资源B. 智能资本、物质资源

C. 自然资源、科技知识D. 集成知识、集成资源

参考答案:C解析:由原文“即从【 】的拥有者手里转移到那些掌握着【 】的人手中。正因如此，当今物质资源贫乏的国家，只要充分掌握并有效地利用了科学技术知识，就可以发展成为经济上的强国。”可知第一个空对应“物质资源”，第二个空对应“科学技术知识”，再联系上文，可得出正确答案为C。

66阅读以下文字。完成66-70题。

时间有“向”的概念，并不是一直都有的。潮水、冬夏二至、季节、星辰的循环往来，这些现象使许多原始人把时间看作一种基本上不断循环的有机节奏。他们想，既然时间跟天体循环运转分不开，时间本身也应该是循环的。白天跟黑夜，新月代替旧月，冬天过了是夏天，为什么历史就不这样?中美洲的玛雅人相信历史每260年重复一次，这个周期他们叫拉玛特，是他们日历的基本单元。时间的循环模式是希腊各宇宙学派的一个共同点。亚里士多德在他的《物理学》中说：“凡是具有天然运动和生死的，都有一个循环。这是因为任何事物都是由时间辨别，都好像根据一个周期开始和结束;因此，【 】时间本身也是一个循环。”斯多葛学派的人相信，每当行星回到它们初始相对位置时，宇宙就重新开始。公元4世纪的尼梅修斯主教说过：“苏格拉底也好，柏拉图也好，人人都会复生，都会再见到同样的朋友，再和同样的熟人来往。他们将再有同样的经验，从事同样的活动。”好像所有历史的时间都装在一个大轮子上一样，循环不已。英国天体物理学家爱丁顿提出的“时间之箭”引起了我们内心的恐惧，因为它意味着不稳定的变迁。它所指向的是世界的末日，而不是世界的重新再生。罗马尼亚人类学者、宗教史学者埃里阿德在他名为《永恒回返的神话》的书里，认为世界上从有人类以来，多半的人都觉得循环时间更令人安慰，而将它紧抱不放。这样，过去也是将来，没有真正的“历史”可言，于是死心塌地地承认再生和更新。犹太基督教传统把“线性”(不可逆)的时间，直截了当地建立在西方文化里面。由于基督教相信耶稣的生、死和他的上十字架受难，都是唯一的事件，都是不会重复的，西方文化终于把时间看成是穿越在过去和未来之间的一条线。基督教出现以前，只有犹太人和信仰拜火教的波斯人认同这种前进式的时间。不可逆时间深刻地影响了西方思想。它为达尔文的进化论开辟了道路，从而把我们和原始生物在时间上连接起来。总之，线性时间概念的出现和因之而起的观念改变，为现代科学的产生打下了思想基础。文化时间的循环模式和线性模式，在生物时间中可以找到对应。细胞的分裂，以及体内各种不同节奏一从高频的神经脉冲到悠闲的细胞更新一所组成的交响乐，都牵涉到循环式时间;而不可逆时间则体现于从生到死的老化过程之中。日常用的钟表也具有这两个不同的时间面貌。一方面，不停的钟摆或晶体振荡积累成一般所谓的“时间”，在地球上这段时间就表现为12小时或24小时的周期。另一方面，各种耗散现象，诸如电池的干涸，发条的松弛，都告诉我们时间是一去不回头的。

文中【】处应填入的词语为(　　)。

A. 可能B. 可以说C. 甚至D. 所以说

参考答案:C解析:根据【】前后的句子可知，从“具有天然运动和生死”到“任何事物”参照时间这个标准都存在循环，进而又推断作为标准的“时间本身”也是循环的，其间存在递进关系，四个选项中只有“甚至’’有递进之意，故本题选C。

67下列关于“文化时间”的表述，正确的一项是(　　)。

A. 文化时间是指不同时代的人们根据自己对时间的不同理解而赋予时间以文化意义，其中包含了后来形成的“向”的概念

B. 文化时间包括循环模式和线性模式，犹太基督教传统对线性模式的认识是在循环模式的基础上形成的

C. 文化时间是西方文化的组成部分，不同文化学派形成的不同时间概念和认识把现代人和原始生物在时间上连接起来

D. 文化时间的循环模式和线性模式在生物时间中都可以找到对应。文化时间与生物时间这两个概念在性质上是相同的

参考答案:A解析:由文章第四段首句可知，犹太基督教传统对线性模式的认识是建立在西方文化里的.故B选项错误。根据文章第五段可知“不可逆时间”“把我们和原始生物在时间上连接起来”，故C选项错误。根据文章最后一段可知，文化时间“在生物时间中可以找到对应”，D选项的“都”说法有所夸大，另外“能找到对应”并不意味着这两个概念在性质上是相同的。故本题选A。

68下列对文章内容的理解，不恰当的一项是(　　)。

A. 当时间被理解成循环模式，任何事物都由时间辨别，所有的自然现象、人和历史都将经历循环往复的周期

B. 当时间被理解成线性模式，则意味着时间被看成是穿越在过去和未来之间的一条线。不可逆转，这是犹太基督教最早提出的观点

C. 相对于线性模式而言，循环模式更容易为人们接受和认同，因为它所具有的“复生”观念更能给人以安慰

D. “时间之箭”意味着不稳定和变迁，指向的是世界的末日;而“没有真正的‘历史”’则意味着过去也就是将来，指向的是世界的重新再生

参考答案:B解析:文章第四段最后一句指出“基督教出现以前，只有犹太人和信仰拜火教的波斯人认同这种前进式的时间”，由此可知时间的线性模式并非由犹太基督教最早提出。故本题选B。

69从全文看，下列表述不符合作者观点的一项是(　　)。

A. 许多原始人通过对自然界循环现象的观察建立起了对时间的认识，并用这种认识来解释历史，由此形成了最初的文化时间

B. 文化时间不同模式的形成取决于不同的文化观念，希腊各宇宙学派和犹太基督教传统对时间的认识大相径庭

C. 人从生到死体现的不可逆时间理论，改变了人们的观念，为达尔文生物学说研究人类进化开辟了道路

D. 从文化层面解读时间，冬夏交替标志着时间的循环往复，而日常生活中钟表的旋转、发条的松弛却告诉我们时间一去不回头

参考答案:D解析:由末段的“一方面……另一方面……”可知，钟表的旋转、摆动，告诉我们时间是循环往复的，而发条的松弛才告诉我们时间是一去不回头的。因此D选项说法有误。

70根据原文，以下说法正确的是(　　)。

A. 潮水、季节的循环往来，表明时间本身也是循环的

B. 时间的循环模式是希腊各个学派的一个共同点

C. 基督教思想为达尔文的进化论开辟了道路

D. 时间一旦开始，就指向最后，不能返回，也无法再生

参考答案:A解析:潮水、季节的循环往来体现的是时间的循环模式，A选项正确。由原文第二段第一句“时间的循环模式是希腊各宇宙学派的一个共N点”。可知B选项说法错误。犹太基督教提出的“线性时间”为达尔文的进化论开辟了道路，C选项错误。由文章可知，文化时间包括循环和线性两个模式，循环模式中可以再生，故D项说法有误。故本题选A。

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