【知识点】歧义句解析：顾名思义是指同一种语言形式能够表达两种或两种以上的语义内容。其实严格意义来讲，歧义句也属于语病的一种，也是我们日常在言语运用会出现的问题，在公务员考试中经常将其单独列为考点出题，所以在此我们对理论要点进行梳理和讲解。从歧义种类来看，歧义句可以划分为以下三种：词汇歧义、语法歧义和语音歧义。

4.下列没有歧义的一句是()。[2004年上半年广东省公务员行政职业能力测验真题-27题]

A.她是我们车间有名的劳动模范，每个月的工作都要超过预定计划的45%到50%

B.木星绕太阳公转一次，约需12年，比地球上的1岁大11倍

C.大约在西汉时期，我们祖先就开始使用仪器进行气象观测了，但那时比较简单

D.一车间去年的产量超过年度计划的90%，是全厂完成生产任务最好的一个车间

【解析】本题的解题点在于词语搭配、是否存在语义矛盾及是否存在歧义。具体解析如下：选项A，“超过”与“45%~50%”语义矛盾;选项C，对仪器简单还是气象观测简单会产生歧义;选项D，是一个车间还是一号车间有歧义。故正确答案为B。

5.下列没有歧义的一句是()。[2005年上半年广东省公务员考试行政职业能力测验真题-29题]

A.这次考试不难，但由于他准备得不够充分，差点儿就没及格

B.巴勒斯坦游击队对以色列的进攻是早有准备的

C.这个精致的灯笼将作为今天得分最高的嘉宾的礼品赠送给他

D.局长、副局长和其他局的领导出席了这次表彰会

【解析】A项“差点儿就没及格”可以理解为“及格”，也可理解为“没有及格”;B项可理解为“巴勒斯坦游击队组织的进攻”，也可理解为“以色列组织的进攻”;D项可以理解为“局里的其他领导”，也可理解为“不同局的领导”。故选C。

6.下列没有歧义的一句是()。[2006年广东省公务员考试行政职业能力测验真题-34题]

A.请你告诉小王，我们要学习文件

B.时间过得真快呀，记得我第一次见你的时候才六岁

C.躺在床上那么久，他终于想起来了

D.环保部门责令工厂立即采取隔音措施，将噪音污染降至合格标准

【解析】本题主要考查的是关于句子的歧义。具体解析如下:选项A，有歧义，是与说话对象一起学习文件还是与小王一起学习文件有分歧;选项B，有歧义，见面的时候是“我”6岁还是“你”6岁;选项C，“想起来”有歧义，“起来”是动词还是想起什么事情;故选项D为正确答案。

江苏省公务员考试《行政职业能力测验》言语理解与表达——语句表达练习

【知识点】长句理解：这种题型先给出一个难度较大的长句，然后针对长句所提出的问题给出四个选项，其形式与片段阅读比较相似，因此考生可借鉴片段阅读的一些方法来做长句理解题。由于长句理解所给的句子就较长，所以要准确理解句子意思，其难点就在于对长句意思的理解和把握上;并且还要求考生在理解的基础上对句意进行推论判断，这也增加了长句理解题的难度。

长句理解是江苏省公务员考试的一种特色题，曾经在广东省公务员考试中也出现过。从题型特点的角度分类，长句理解有以下两种类型：肯否判断类和句意推断类。

7.记忆没有体积，它却既可以让人敞开襟怀去拥抱世界，又可以使人的心眼儿狭隘得芥蒂难容。这句话的正确意思是()。[2004年江苏省公务员行政职业能力测验真题A类-71题]

A.记忆的作用巨大，无所不包 B.记忆可以让人宽容，也可以让人忌妒

C.记忆的作用无法把握，可大可小 D.记忆提醒人们做事不可太死板

【解析】理解这句话的意思，可以在选项中找寻对原文的同义替换。B项中的“让人宽容”是对“让人敞开襟怀去拥抱世界”的同义替换，而“让人忌妒”又是对“可以使人的心眼儿狭隘得芥蒂难容”的同义替换。故选B项。

8.小马的父亲不得不对小马这种不通过正当途径解决与妻子小张的婚姻纠纷的方式表示遗憾。小马的父亲是否赞成小马的做法?()[2004年江苏省公务员考试行政职业能力测验真题A类-73题]

A.不赞成 B.赞成 C.不确定 D.未置可否

【解析】原文中“不得不”以双重否定表示强烈的肯定。句子中出现多个否定词时，可通过细数否定词的数目来确定句子意思究竟是肯定还是否定。当否定词数量是奇数时，表示否定;当否定词数量为偶数时，表示肯定。

9.孔子说的“己所不欲，勿施于人”和“己欲立而立人，己欲达而达人”与时下流行的“待人如己”一样都是充满伦理智慧的“道德黄金律”。

下列说法符合句中观点的是()。[2004年江苏省公务员行政职业能力测验真题A类-75题]

A.“道德黄金律”指的是孔子所倡导的最高道德观念

B.“道德黄金律”指的是古今中外思想家所倡导的道德观念

C.“道德黄金律”古今都有 D.“道德黄金律”是充满伦理智慧的最高道德观念

【解析】根据原文中所说的孔子说的“己所不欲，勿施于人”和“己欲立而立人，己欲达而达人”与时下流行的“待人如己”一样都是充满伦理智慧的“道德黄金律”，可知，孔子的观点以及今天“待人如己”的观点都是符合“道德黄金律”的，显然孔子的观点属于古代的道德观念，“待人如己”的观点属于时下的道德准则，因此可以说“道德黄金律”古今都有。