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试析论法的精神对我国法制建设的启迪

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2013-12-11


  二、《论法的精神》对我国法制建设的启迪
  在中国的法制建设事业发展的阶段,由于过去的孤立、自然经济为主体以及过去的封建制度,我国的近现代的法制建设受到了压抑,虽然已经取得相当大的成绩,但是我国现今的法制标准仍然局限于过去的标准,只是依据法律进行执行,而很少的去考虑法律的优劣。在改革开放之后,国家领导人提出了十六字方针“有法可依、有法必依、执法必严、违法必究”,这可以说是改革开放之后的国家法制的重要标准。但是可以发现这个标准是需要不断拓升和发展的,但是却没有将孟德斯鸠的良法的内容包含进去。在改革开放的初期,中国一直排斥人权的观念,当下也尚未建立较为完善的违宪审查制度,可以看出《论法的精神》的精神内涵对我国法治建设的借鉴和警示意义。笔者主要从以下几个方面论述其意义:
  第三,要坚定不移的坚持我国的人民代表大会制度。由于每个国家都有属于自己的政治法律制度,我国的基本政治制度是人民当家作主的人民代表大会制度,根据国家发展到一定阶段的客观情况而制定出来的。世界上每个国家的国情都不可能完全相同,因此国家的政治法律制度也尽不相同。我国是一个自古以来与其他国家补贴的国家,面积大、人口众多,着就造成了人们的文化素质不同,在漫长的君主专制制度下造成了国家长期以来的文化与其他的国家的不同,官僚体系、民风民俗都与其他国家不同。在中国共产党的领导下,真正实现了人民当家作主。中国共产党建立了以工人阶级为领导的人民民主专政的社会主义国家,探索出适应本国国情需要的政治制度。保障了国家的权力真正属于人民,这与孟德斯鸠的三权分立制度体制下的代议结构行使人民权力不同,只能制约政府的控制权利。但是我们不能否认这种制度存在的价值,但是这种制度与我们国家级的制度相差甚远。孟德斯鸠“三权分立”政治体制设计的根本理念是为了防止权力的滥用,这种制度在权力的衡量与制止方面存在着优势,但是效率不高,因此要坚持我国的人民代表大会制度,注重权力的分权制衡。

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