解构式阅读的重复与神秘《呼啸山庄》

第七讲米勒关于《呼啸山庄》的解构式阅读

一、米勒的生平与一种文学的生活方式：

希尔斯·米勒，1928年3月5日出身于弗吉尼亚州的NewportNews。祖父与外祖父两家都是弗吉尼亚州的小农场主。父母是他们各自农场主家庭第一个上大学的。父亲是一个被委任的施洗礼的主教。以“公开祈祷者的实践”为题的博士论文在哥伦比亚大学获得通过，取得博士学位。博士论文是在约翰•杜威(JohnDewey)的指导下完成的，它是对公开祈祷者的一种实际的阐释，诸如在教会的祈祷者，相对于那些私下的、独自的祈祷者而言。他的父亲后来他成了佛罗里达大学的校长，53岁去世。

1944年秋，米勒进了奥柏林(Oberlin)学院，立志当一名物理学家。在奥柏林上大二上了一半时，改成了英文专业。米勒自己说：“它是真正的神意或‘呼召’”。我当时就知道在这个世界上我最需要的将是阅读文学、教文学和围绕文学而写作。1948年2月，直接上了哈佛研究生院。博士论文题目是“查尔斯•狄更斯的象征的想像”，它一直未曾出版。道格拉斯•布什(DouglasBush)是论文的指导老师。在哈佛时期接受新批评的影响。阅读了I.A.理查兹，威廉•燕卜孙，威尔逊•奈克(G.WilsonKnight),布莱克默尔(R.P.Blackmur)，还有“新批评”，埃兹拉•庞德的批评著作，特别是康尼斯•柏克(KennethBurke)。我的博士论文浸染着柏克的思想，它是将柏克的作为“象征行为”的文学理论应用于狄更斯的小说解读的一种尝试。柏克视写作行动是“包含一种情形的一种策略”，他以为他的博士论文是包含他自己情形的一种策略。博士论文的指导老师坚决不赞成柏克，但他用了一个周末读了这篇论文(尽管它是庞大的两大卷东西，打印稿有好几百页)后，接受了它，只给了一个评语，他说，也许，我有时应该使用“that”，而不是“which”。米勒说他很长时间仍不太弄得懂一个限定性与一个非限定性从句之间的区别。但他的老师布什先生可能在某种程度上赞成这篇论文，因为他一年后推荐米勒去应聘我于1953年在约翰•霍普金斯大学所获得的助理教授的职位。

米勒视获得了霍普金斯大学的这一职位是他职业生涯中最大的一件幸事。在那里非常愉快地教了19年书，从1953年到1972年。也是在这里，米勒完成了从新批评、意识批评到解构主义的转变。意识批评的代表人物乔治•布莱特(GeorgePoulet)也在英文系。1966年，德里达到霍普金斯大学发表了著名的《人文科学话语》的演讲，米勒1968年转向解构主义。