面对西方网络殖民文化的侵略和文化强势地位的威胁，我们要不断地利用网络信息技术对传统道德文化遗产进行保护。一方面，借鉴发达国家的经验，如美国计算机伦理协会制定的“计算机伦理十戒”：1)不应该用计算机去伤害他人;2)不应该去影响他人的计算机工作;3)不应该到他人的计算机里去窥探;4)不应该用计算机去偷窃;5)不应该用计算机去做假证;6)不应该拷贝或利用你没有购买的软件;7)不应该使用他人的计算机资源，除非你得到了准许或者作出了补偿; 8)不应该剽窃他人的精神产品;9)应该注意你正在写入的程序和你正在设计的系统的社会效应;10)应该始终注意，你使用计算机时是在进一步加强与同胞的理解和尊敬。另一方面，网络道德规范的建设还要根据我国的国情，根据我国传统道德和网络道德的现状来进行。如：1)珍惜别人的劳动，尊重别人的智慧;2)不散发反动的、迷信的、淫秽的内容，不散布谣言，不搞人身攻击;3)要自尊自爱，提倡网络文明用语，要注意网络语言美，不谈论庸俗话题，不使用粗俗的语言;4)利用计算机技术维护国家和社会的利益，宏扬民族文化，与不道德的行为作坚决的抗争;5)培育知识产权意识，不盗用或抄袭他人的程序，不使用盗版软件等等。

网络社会的发展是以秒在计时，网络立法固然很重要，但其滞后的特点却是我们不容忽视的，只有在人们心里树立起一种网络道德意识，让人们自觉地去维持网络秩序、遵守网络法律才是最重要的。可以通过开设《网络伦理与道德》、《网络行为校园规章》、《网络文化素质培养与网络人格塑造》等课程培养学生自觉的网络责任意识、政治意识、自律意识和安全意识，培养学生健全的人格和优良的网络道德。

2.4　重视校园BBS站的舆论引导

目前，许多高校都建立了BBS站，上面往往粘贴一些学生在现实中不愿说、不敢说的意见，甚至还出现人身攻击或某些内容不健康的文章，对此，除了加强对BBS的监管外，还需要思想政治教育工作者的密切关注，正确引导。为此要坚持三条原则。第一、及时性原则。对现实中可能出现的各种BBS的焦点舆论，思想政治教育工作者应能做出及时反馈， 防微杜渐，防患于未然。 第二，正面性原则。对提问者，坚持言之有据、评之有理的要求，即有问题可以提，但表达要适度，言辞要恳切，归根结底是要解决矛盾而不是扩大矛盾。 第三、柔和性原则。以一种宽松的态度、柔和的手段来进行交流。既要理直气壮地进行理想信念教育，又要恰如其分地让受教育者心服口服。和风细雨式的方法却常常能润物无声，只有这样才能有效地选准切人点，抓住着力点，让工作事半功倍。

2.5 加强网络文化建设，把握文化主旋律

文化作为载体始终在有效地传播着各种各样的思想信息，网络文化既是网络思想工作的教育手段，也是网络思想教育的战斗武器。我们要努力营造一个健康向上的网络文化氛围，尽量为大学生提供一个良好的网上生活空间。为此，我们必须：

(1)占领文化主阵地。在网上传播中国共产党的方针政策，传播邓小平理论、江泽民同志关于“三个代表”的讲话精神，确保思想政治教育进网络工作有一个正确的政治导向。同时要围绕一些重大的政治问题、意识形态敏感问题、影响稳定大局的问题，旗帜鲜明的发表评论，进行积极的引导，对错误思潮敢于开展批评。

(2)传播介绍优秀的民族传统文化和国外的优秀文化成果，使大学生进一步树立民族文化的认同感和自豪感，同时，使他们了解世界各民族的优秀文化，拓宽视野。

(3)开设校园网站和师生个人主页，使之成为沟通学校与个人，教师与学生之间的桥梁。通过网络相互间交流思想，表达自己的意见、观点。通过网络也可以针对个别学生的具体思想问题，提供单独的指导和帮助，实施个性化思想教育。

(4)开展丰富多彩、生动活泼的网上教育、交流、讨论等活动。精心策划，开展融思想性、知识性、趣味性于一体的网上校园文化活动，如开展网页制作竞赛，网络道德问题辩论，网上论坛，对重大的热点问题进行讨论等等。

总之，大学生思想教育应正视网络发展带来的种种机遇和挑战，作为思想教育工作者应转变教育观念，与时俱进，充分利用网络的优势，将网络思想教育与实践教育相结合，优势互补，从而提高思想教育的实效。

精品学习网 教育学论文栏目