【编者按】：广义的“历史学”是对“史”进行同时合训而产生的“史有二义”的统一体，精品学习网为您提供历史学论文范文参考，以及历史学论文写作指导和格式排版要求，解决您在写作中的难题。

本文探讨的是地理环境与西藏古代文明的关系。阐明雅鲁藏布大峡谷对西藏文明的影响，首先应当从两方面入手，即展示西藏古代文明的两大系统--象雄-本教文明和雅隆-吐蕃文明及其载体--象雄(阿里)和雅隆(山南)的地理环境;在此基础上分析雅隆-吐蕃文明兴盛与象雄-本教文明衰落的原因;最终论证雅鲁藏布大峡谷在西藏文明发展演变历程中的作用。西藏的古代文明是由象雄-本教文明、雅隆-吐蕃文明和藏传佛教文明构成的。这三大文明系统一脉相承，构成了西藏文明发展的三个阶段。西藏文明的产生和发展，固然是由藏族社会历史和中国社会历史背景，中亚、西亚、南亚和中原文明的交汇融合，以及历代中央王朝的治藏方略等人文环境造成的，同时也与青藏高原的自然地理环境密切相关。而对西藏文明发展进程产生重大影响的地理环境，当属雅鲁藏布江。雅鲁藏布江可谓藏族的母亲河，她似一把利剑，将巍峨的喜马拉雅山拦腰切开，形成著名的世界第一大峡谷--雅鲁藏布大峡谷，造成独特的“水气通道”，为高山阻隔、地理环境封闭的西藏高原打开了一扇南大门，沟通了青藏高原和南亚次大陆，将印度洋的暖湿气流引进西藏，不仅滋润了干旱的西藏高原，而且还像一股永不枯竭的乳汁，抚养了藏民族，孕育了辉煌灿烂的雅隆-吐蕃文明。

在西藏文明发展的第二阶段，即雅隆-吐蕃文明兴起和古老的象雄-本教文明衰落的过程中，“雅鲁藏布大峡谷”和“水气通道”这一两位一体的地理因素是不容忽视的。而在以往出版的有关象雄-本教文明和雅隆-吐蕃文明的论著中，在论述象雄文明的衰亡和雅隆文明的兴盛的原因时，对地理因素都没有给予应有的重视。

一、西藏文明的渊源--象雄-本教文明

象雄文明的载体--象雄的地理环境。透过所谓“象雄之谜”，我们可以勾勒出象雄文明的大致轮廓。一般认为，象雄文明的地理范围掩有几乎整个青藏高原和西亚、南亚的一部分地区，而以今西藏阿里地区为中心。阿里地区位于西藏自治区西部，北连新疆维吾尔自治区，东接西藏那曲和日喀则地区，南与尼泊尔、印度接壤，西邻克什米尔地区，属西藏高原西部高海拔地区，有“世界屋脊的屋脊”之称。地区所在地狮泉河镇，海拔约4400米。总面积36万平方公里，约占西藏总面积的1/3，总人口约5.8万人，平均0.16人/公里，藏族占总人口的95%以上。阿里地区现辖日土、噶尔、扎达、普兰、革吉、改则、措勤7县。

与人类社会发展演变的进程相比，地理环境的变迁是非常缓慢的。当代阿里的地理环境折射出古代象雄的地理环境的某些特点。阿里地处祖国西南边陲，境内平行展布着喜马拉雅、冈底斯、喀喇昆仑三条北西-南东走向的巨大山脉，形成西藏高原由西北向东南渐次递降的最高一级“台阶”。全区平均海拔高度在4500米以上。冈底斯山脉成为南北两大地理区域的分界线。北部包括日土、噶尔、革吉、改则、措勤等县，主要地貌是一系列巨大的山系、高原面和宽谷湖盆的组合体，是藏北高原的一部分，属高原寒带干旱-半干旱气候，最暖月平均气温在摄氏10度以下，年降水(雪)量75-180毫米，植被极为稀少，为藏西北荒漠及藏北高原草原区。北部由于气候干旱，降水稀少，为纯牧业区，基本无农业分布。南部包括札达、普兰两县，地貌类型属喜马拉雅北坡与冈底斯山系之间的小型河谷平原和盆地，多数河谷和盆地海拔在4000米以下，河流切割较深，地形复杂。南部属高原亚寒带季风半湿润、半干旱气候，最暖月平均气温在摄氏10度以上，年降水量400-500毫米，植被较稀疏。能种植小麦、青稞、豌豆等喜凉作物，部分地区能种植温带果木蔬菜并有小片森林分布，为半农半牧区，也是阿里的主要农业分布区。

阿里是西藏高原河流较多的地区，而且是我国和亚洲一些著名河流的发源地。南部河流主要有狮泉河、噶尔藏布、象泉河、孔雀河等，属外流水系;北部河流为内流水系。境内有湖泊100多个，多属构造湖，60%为盐湖。(1)

藏汉文古籍对象雄的地理环境都有记载。藏文史籍对象雄的地理环境的记载。藏文史籍《五部遗教》将象雄分为上、下两部分：上象雄，包括：1、窝角，2、芒玛，3、聂玛，4、杂摩，在吐蕃与突厥边界上;下象雄，包括：1、古格，2、角拉，3、吉藏，4、亚藏，在吐蕃与苏毗边界上。象雄东部以玛旁雍措湖与藏地为界。(2)据藏文史籍《玛法木错湖历史》记载，古代象雄曾分为十八部，与象雄王室同时，在象雄众多的部落还出现过十八个有名的国王。在最后一个象雄王李米加(Ligmirkya)被吐蕃赞普松赞干布吞并之前，象雄一直是一个独立的王国，传说其都城是“穹隆银城”。据《王统世系明鉴》记载，上部阿里三围，形如池沼，为野兽之洲;下部朵康六岗，形如田畴，为禽鸟之洲;中部卫藏四茹，形如沟渠，为猛兽之洲。