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浅谈《民之父母》簡1「」字再議

《上博二‧民之父母》簡1有字作

，對照今本應釋為「詩」。[1]楊澤生先生曾考釋該字，以為有二種可能：其一上海博物館所藏竹書《緇衣》簡中「矣」字作

，它們的上部相當於「厶(以)」。因此，上引「詩」字右旁上部的

可能也與「厶(以)」相當，而下部是「口」，所以該字或可釋作「詒」，以音近而讀作「詩」。其二是《昔者君老》4號簡「聞」字作

，所從「昏」旁與上引「詩」字右旁相近。然則上引所謂「詩」字異體可能從「言」、從「昏」得聲，可以讀作「文」，與「詩」義近。[2]雖然筆者對楊先生的說法略有異議，但拙文乃受其啟發而作，在此說明請楊先生及學者專家不吝指教。

 

楚系文字有種「

(師)」字的寫法很有特色，如《包山》4作

、《包山》226作

、《包山》230作

、《包山》232作

、《郭店》5.5作

、楚系的燕客銅量(《集成》16.10373)作

，[3]這種寫法的左上與《民之父母》「詩」字的右上同作

形。而且楚系文字的「曰」旁(或「甘」)[4]有時可視為飾符，如「合」作

(《包山》166)、

(《郭店》1.1.34)、

(《郭店》1.1.9);「僉」作

[5](《包山》121)、

(《郭店》1.1.5)、

(金僉，《仰天湖》10)[6]、《包山》木牘的「糸與」作

[7]、《上博二‧民之父母》簡11「巽」作

，[8]其下皆加「曰」(或「甘」)為飾符。[9]筆者懷疑上博該字的右上截取楚系