初，更始遣尚书令谢躬率六将军攻王郎，不能下。会光武至，共定邯郸，而躬裨将虏掠不相承禀，光武深忌之。虽俱在邯郸，遂分城而处，然每有以慰安之。躬勤于职事，光武常称曰“谢尚书真吏也”，故不自疑。[④]

谢躬忠于吏职，光武帝故得有“真吏也”之赞，此处，“真吏”虽连用而实际并非构成一词，或大致可以译为“真正的”吏，不过其实际意思则应为“合格、称职”的吏。显然，这与简中所见明显是标明户主身份的“真吏”含义并不相同。或许我们需要从另外的角度对此加以探讨。我们再看下面这些简，其记载的是夏隆家的情况：

14-9090：宜阳里户人公乘夏隆年四十一 真吏

14-9165：隆子男帛年十一

14-9213：帛男弟燥年八岁

14-9217：燥男弟得年六岁

14-9092：隆户下奴成年四十二

14-9013：隆户下婢谨年十三雀两足

14-9324：右隆家口食九人 訾一百[⑤]

很重要的是，“夏隆”文献有记载，而一向被研究者忽视。《太平御览》“帆”条引《长沙耆旧传》称：

夏隆仕郡时，潘濬为南征，太守遣隆修书致礼。濬飞帆中流，力所不及。隆乃于岸边拔刀大呼，指濬为贼，因此被收。濬奇其以权变，自通解缚，赐以酒食。[⑥]

这两个“夏隆”当系一人。

第一，从籍贯看。《长沙耆旧传》，当即《隋书·经籍志》著录之《长沙耆旧传赞》三卷，晋临川王郎中刘彧撰[⑦]，所记载的当系晋以前长沙郡有一定影响的人物。那么简中所记“夏隆”与此“夏隆”皆系长沙人氏。

第二，从生活时代看。潘濬，《吴书》有传：

潘濬字承明，武陵汉寿人也……孙权杀关羽，并荆土，拜濬辅军中郎将，授以兵。迁奋威将军，封常迁亭侯。权称尊号，拜为少府，进封刘阳侯，迁太常。五谿蛮夷叛乱盘结，权假濬节，督诸军讨之。信赏必行，法不可干，斩首获生，盖以万数，自是群蛮衰弱，一方宁静。[⑧]

《长沙耆旧传》“潘濬为南征”即潘濬“假节督诸军”征讨五谿蛮事，事在黄龙三年(231年)[⑨]。五谿蛮又称武陵蛮，武陵郡在长沙以南，更在时为孙吴都城的武昌之南，长沙为讨伐武陵蛮要道，故潘濬与夏隆有会面机会。则此夏隆生活在孙权统治初期。而我们知道，走马楼吴简的年代，以嘉禾年间为主，“最早为建安二十五年(220年)，最晚为嘉禾六年(237年)”[⑩]，可见吴简中“夏隆”生活年代与文献中之“夏隆”相重合。

第三，从身份上看。简中“夏隆”是一种吏——“真吏”;而文献所记“夏隆”“仕郡”，当是太守下属官吏，亦为一种“吏”，二者身份一致。

因此，应当可以肯定《长沙耆旧传》中所载与吴简所记“夏隆”正是同一人。那么，我们或可以在此基础上对“真吏”进行分析。夏隆“仕郡”，于户籍简上注明的身份则是“真吏”，似可以认为夏隆因为“仕郡”，故具有了“真吏”这种身份。那么，“仕郡”所指则是解决真吏问题的关键。“仕郡”连用汉魏文献习见，如《三国志》载：

蒋济字子通，楚国平阿人也。仕郡计吏、州别驾。[11]

吕凯字季平，永昌不韦人也。仕郡五官掾功曹。[12]

姜维字伯约，天水冀人也。少孤，与母居。好郑氏学。仕郡上计掾，州辟为从事。[13]

太史慈字子义，东莱黄人也。少好学，仕郡奏曹史。[14]