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胡锦涛的国家利益观是时代发展的产物，是对中国马克思主义的继承与发展，是中国化的马克思主义国家利益观。这是中国共产党人的伟大创造，是一脉相承而又与时俱进的理论与实践创新过程。胡锦涛国家利益观的理论实质是中国化的马克思主义国家利益观，阶级实质是维护代表最广大人民利益的无产阶级的利益，具有鲜明的时代特征。
　　一、胡锦涛国家利益观的实质
　　马克思主义中国化就是把马克思主义基本原理同中国的具体实践相结合，使马克思主义在中国实现具体化、本土化。在过去几十年马克思主义中国化的发展史上，中国共产党人把马克思主义的基本原理与中国的实际相结合，在继承前人的立场、观点和方法，并在实践中不断丰富发展马克思主义的国家利益观，以毛泽东、邓小平、江泽民为领导的党中央结合新的时代特点和实践要求形成了各具特色又持续发展的国家利益观。
　　从理论实质来说，胡锦涛的国家利益观是中国化的马克思主义国家利益观。它反映了全球化背景下中国发展与全人类社会发展的辩证统一关系，符合马克思主义对科学理论创新的本质要求，体现了马克思主义“解放思想、实事求是、与时俱进”的精神品格。与毛泽东、邓小平、江泽民的国家利益思想也是一脉相承而又与时俱进的。不同的历史时期，它们的侧重点不同。但都是为了维护和实现中国的国家利益。新世纪，胡锦涛提出的构建“和谐社会”和“和谐世界”等思想，一方面，为了解决我国社会发展过程中的所面临的诸多新矛盾和新问题；另一方面，随着我国对外开放程度的不断加深，我国同国际社会在经济、政治、文化、发展等各方面的联系也日益密切，内政外交的关联性进一步增强。在这种背景下，中国共产党将马克思主义理论的发展与中国特色社会主义建设的实践统一起来，逐渐形成了胡锦涛的国家利益观。即：倡导共同构建和谐世界的国家安全利益观；互利共赢和全方位开放的国家经济利益观；坚持和平发展道路和独立自主的和平外交政策的国家政治利益观；尊重世界文明多样性的国家文化利益观；协调、开放、合作、包容的国家发展利益观等思想。这是实践发展的客观需要，是我们党执政理念在外交领域的具体表现，也是和谐社会理念在国际层面的自然延伸和拓展。
　　从阶级实质来说，胡锦涛国家利益观的实质是维护代表最广大人民利益的无产阶级的利益。马克思、恩格斯认为国家的本质是维护统治阶级的利益。他们在《共产党宣言》中明确指出无产阶级的运动是绝大多数人的，为绝大多数人谋利益的运动，共产党人没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益。因此，马克思主义从诞生之日起，就确立了无产阶级的国家利益观。在我国，无产阶级即工人阶级是国家的统治阶级，维护无产阶级的利益就是维护最广大人民的利益。为保持无产阶级的统治地位、维护无产阶级的利益，党和国家历代领导人都不断强调要保持无产阶级的先进性，加强无产阶级政党，即中国共产党的建设。提高党的执政能力，巩固党的执政地位。2011年胡锦涛同志在七一讲话中总结到，“90年来党的发展历程告诉我们，来自人民、植根人民、服务人民，是我们党永远立于不败之地的根本。以人为本、执政为民是我们党的性质和全心全意为人民服务根本宗旨的集中体现，是指引、评价、检验我们党一切执政活动的最高标准；”[1]党要站在时代前列带领人民不断开创事业发展新局面，必须以改革创新精神加强自身建设，始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。
　　综上所述，可以看出胡锦涛的国家利益观是解决中国实际问题的实际需要，是马克思主义的内在要求，是中国化的马克思主义国家利益观。
　　二、胡锦涛国家利益观的特征
　　胡锦涛的国家利益思想是一个内容丰富的科学体系，在其形成和发展过程中，必然呈现出一系列的鲜明特征。主要包括：原则性与灵活性的统一、系统性与针对性的统一、民族性与国际性的统一、现实性与理论性的统一。