庄子为了使人们相信他鲲变为鹏而南徙的寓言，又引出所谓“齐谐”(古代记怪异之书)作为佐证：“齐谐”者，志怪者也。“谐”之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，转扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”

庄子引“齐谐”这本书中关于大鹏南徙的记载，并不只是单纯用“齐谐”作为他的旁证，而是用“齐谐”的记载补充描写他的大鹏究竟怎样“怒而飞”，以使形象更加鲜明。鸟越大，起飞便越有力，翅膀拍打着水面达三千里之遥，才飞上了九万里的高空。搏，拍打着翅膀回旋;扶摇，从下往上的旋风。“抟扶摇”三字有形有声，活画出了大鹏高飞时凌摩霄汉的气势。接着又说，这只“其翼若垂天之云”的大鹏，一经起飞，要时经半载，方一落脚止息。大鹏的起飞真是惊心动魄。接下来是一段极其轻松、舒缓的描写：

野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。无之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也，亦若是则已矣。

野马、尘埃，都是春天飘在空中的游气;“息，出入气也。”这些微小的东西，只要一点出入之气可以使它们在空中飘荡了。人在下边看天是青苍色的，这并不是它的正色，大鹏在九万里的高空看地面，也是这般颜色。这里的“野马”一段，与前边“大鹏”一段紧紧相连，一个形象无比巨大，起飞一次，翻天覆地;一个极其纤微，人目难见，只需出入之气就可以使它们在空中飘荡。这一大一小，互相映衬，显示出了庄子文章的神奇莫测与参差、跌宕之美。

庄文的神奇，不仅体现在所描写的形象上，也体现在文章的结构上。由一个宏大的、大动大摇的场面，陡然变到极小的、和平宁静的场面，两相映衬，正所谓大起大落。我们读《逍遥游》到这里，犹如驾船在峡谷之中，经过激流险滩，突然到了风平浪静的湖面，使读者绷紧的心弦一下放松下来，在目前宁静的景致里细细回味着刚才的搏斗，这正是庄子的神来之笔。

庄子对大鹏、野马、尘埃的描写，都是为了论证他的绝对自由论而用的比喻，但到此，却还没有点出主题。接着下面，他又以比喻比：

且夫水积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟;置杯则胶焉，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风在斯下矣，而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。

这一段以水负舟比喻风负鹏，说明大鹏南徙还不是绝对自由，还属于“有待”，并没有达到“无待”的境界。水不大，当然负不动大舟，屋里的凹地上倒一杯水，草芥就可以在其中飘荡了。所以，风不大就负不动大翼，负动大翼，就一定有大风。他的这些比喻，非常通俗浅显，使人易于接受，同时又像一个个台阶，引你一步步走去，实际上是一种形象的论证。

编辑老师在此也特别为朋友们编辑整理了浅析庄子·逍遥游的精比巧喻。

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