3.1 马克思恩格斯公平观为邓小平公平思想提供了理论基础 29-34

3.1.1 马恩公平观的核心就是要消灭阶级和剥削,用共产主义制度代替资本主义制度 29-30

3.1.2 实现最终的公平制度,必须大力发展生产力 30-31

3.1.3 在共产主义的低级阶段,人们之间存在富裕程度的差别 31-32

3.1.4 在社会主义社会,个人利益和社会利益是辩证的统一 32-34

3.2 对毛泽东公平观的继承与发展 34-42

3.2.1 毛泽东的理论成果及认识的误区 34-39

3.2.2 邓小平对毛泽东公平观的继承和发展 39-42

第4章 邓小平公平思想特征的传统文化渊源 42-53

4.1 对传统“大同”、“小康”思想的扬弃 42-46

4.1.1 对传统“大同”、“小康”思想的一般分析 42-44

4.1.2 邓小平的发展及超越 44-46

4.2 对传统“义利观”的继承 46-53

4.2.1 传统义利观的嬗变及合理内核 46-49

4.2.2 传统义利观与邓小平的共同富裕思想 49-51

4.2.3 传统义利观与邓小平的利益分配思想 51-53

第5章 邓小平公平思想特征的实践根源 53-64

5.1 时代主题的转换催生了邓小平的公平思想特征 53-56

5.1.1 时代主题的转换 53-54

5.1.2 顺应时代主题的转换,邓小平变同步富裕的理想主义公平观为先富带共富的理想与现实相统一的公平观 54-55

5.1.3 顺应时代主题的转换,邓小平变重形式、重原则的公平观为从实际出发的公平观 55-55

5.1.4 顺应时代主题的转换,邓小平变个人与社会利益关系的片面处理为辩证处理 55-56

5.2 邓小平公平目标和物质利益原则产生的实践基础 56-60

5.2.1 以反对平均主义为切入口,提出我国初级阶段的公平目标 56-59

5.2.2 邓小平物质利益原则的实践根源分析 59-60

5.3 邓小平效率与公平辩证关系思想产生的实践基础 60-72

5.3.1 效率与公平辩证统一思想的提出根源 60-62

5.3.2 现阶段实行“效率优先、兼顾公平”原则的提出根源 62-72

上文是邓小平公平思想特征溯源

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