四、历史唯物主义的原理

马克思说，“人们为了能够创造历史，必须能够生活。但是为了生活，首先就需要吃喝住穿以及其他的一些东西。因此，第一个历史活动就是满足这些需要的资料，即生产物质生活本身。”人类存在和发展的基础是物质资料的生产方式。人民群众是实践的主体，是历史的创造者。社会存在决定社会意识，经济基础决定上层建筑，从经济基础来分析资本主义社会。消灭私有制以及关于阶级和阶级斗争的学说，这在以前的哲学是没有的。马克思否定思辨哲学，研究政治经济产生了历史唯物主义。然后又用历史唯物主义的研究成果来指导经济学的研究。

马克思否定思辨哲学，主张研究实证科学，他从站在黑格尔唯心主义哲学立场上看问题转变为从现实出发，从现宴的人，现实的生产关系出发来理解资本主义社会的政治经济制度和全部上层建筑，完成了哲学上的伟大转变。马克思否定哲学，并不是一般意义上否定全部哲学，他所否定的是脱离现实的纯粹的空洞抽象和思辨因为这样的哲学除了说一些别人听不懂的话以外是没有任何意义的。这样的哲学不和现实联系，不能指导现实。而马克思否定思辨哲学，研究政治经济学，创立了新的唯物主义，它的新体现在“改造世界”体现在实践，体现在人民群众中的应用，体现在哲学为改变现在不合理的现实而发挥作用，而且，这样的哲学能正确的发挥指导作用。这样的哲学只能是强调从现实的人出发的新唯物主义而不是思辨哲学。

要发挥马克思主义的指导作用，要让人民群众真正的接受马克思主义，就需要我们在教学和宣传中准确的理解马克思主义，防止教条式的理解马克思主义。在过去革命年代我们存在教条式的理解马克思主义的情况，党内的左倾冒险主义，右倾投降主义实质上都是主观主义，都是反马克思主义的。现在我们仍然存在教条式的理解马克思主义的情况，把马克思主义教条化，条条框框化，庸俗化，老师在完成教学任务，学生应付各种考试在背马克思主义，而他们根本不去理会马克思主义的实质，这就造成马克思主义成为新的教条，在许多人看来，马克思主义是过时的东西，只是写在党的文件里的口号，这样就容易造成人们带着有色眼镜去看待马克思主义，容易造成马克思主义的信仰危机。这就很难发挥马克思主义的指导作用。

马克思提出的理论是针对资本主义社会的阶级剥削，向往未来的社会是消灭贫穷，消灭剥削，社会是公平正义的社会，是人的本质得到完全复归的社会。我们今天的理想和马克思当时的理想有一致的地方，我们的奋斗目标是构建社会主义和谐社会，消除社会的不公平，不正义不合理的现象。在当代中国，坚持马克思主义就是坚持以人为本，最大限度的体现社会公平社会正义。对人的异化要遏止，要改革制度中的弊端，代表人民群众的利益，所以说，构建和谐社会关键在于党。在于党的思想、宣传、舆论引导，正确地发挥马克思主义的指导作用。

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