1848年出版的《共产党宣言》(以下简称《宣言》)是标志马克思主义公开问世的着作。 详细内容请看下文共产党宣言论资本主义。

以天才的透彻而鲜明的语言描述了新的世界观，即把社会生活领域也包括在内的彻底的唯物主义、作为最全面最深刻的发展学说的辩证法、以及关于阶级斗争和共产主义新社会创造者无产阶级肩负的世界历史性的革命使命的理想。1872年序言、1883年序言概述了贯穿《宣言》的基本思想和《宣言》的产生、传播和发展的有关情况。第一章论述了资本主义的产生、发展和两个“不可避免”的历史趋势，用唯物史观剖析一个正在发展中的社会形态，对它作了全景式、动态式的生动描述，并就其前途和命运提出科学预测。重点学习《宣言》中的这两个序言和第一章，将大有利于我们全面地历史地认识资本主义及其被替代的必然性，把共产主义理想信念建立在历史唯物主义的科学基础上。

1．共产主义者同盟与《宣言》

共产主义者同盟的前身为正义者同盟，1836年成立，是侨居法国的德国政治流亡者秘密组织，主张通过起义实现财产共有。后在英、法、德和瑞士建立支部，成为当时最有影响的国际工人团体。马克思恩格斯从1844、1845年起，就有将自己的新世界观通过宣传、灌输，同工人运动相结合，并在此基础上建立共产党的思想。1846年在比利时建立布鲁塞尔共产主义通讯委员会，就是为建党做思想上和组织上的准备。经过对几国工人运动及其工人政治组织的调查研究和分析比较，他们把注意力集中在对正义者同盟的争取和改造上，并经历了一个艰苦斗争过程。先是批判正义者同盟领导人魏特林主张通过自发的暴动，立即实现人人劳动，平均分配，共有共享，和谐自由的社会制度的魏特林主义，恩格斯称之为“裁缝共产主义”。同时又批判克利盖和格律恩为代表的鼓吹“用爱把一切人团结起来”，“为了人类的幸福”，建立“充满天国的爱的村镇”的德国“真正的”社会主义或陶醉于爱的共产主义。真理与谬说的交锋与辩论，使越来越多的工人接受了马克思恩格斯的新世界观;正义者同盟的领导成员确信马克思恩格斯的理论是正确的，必须摆脱陈旧的指导思想、密谋性的传统和形式，于1847年再三邀请马克思恩格斯参加并协助改组同盟。马克思恩格斯此时愿意加入，是认为“将有可能在同盟的代表大会上以宣言形式阐述我们的批判的共产主义，然后可以作为同盟的宣言发表;同时我们也将有可能帮助同盟用新的符合时代和目的的组织来代替它的过时的组织。