到元代，董源的地位更加显赫，学习董源的人逐渐增多，到元末四大家时，董源的地位可以说真正得到了确立。黄公望说：“山水之作，昉自汉、唐，古笔遗墨，不复多见。米南宫称董北苑无半点李成、范宽俗气，一片江南也……作山水，必以董为师法，如吟诗之学杜也。”(《写山水诀》)黄公望把董源在画史上的地位比作了杜甫在诗史上的地位。此外，元代绘画评论家汤垕在其《画鉴》中也写道：“唐画山水，至宋始备，如元(董源)又在诸公之上。”宋人称关仝、李成、范宽为“三家山水”，而汤垕却把董源、李成、范宽称为“三家山水”，并说：“董源得山之神气，李成得山之体貌，范宽得山之骨法。”此时，董源俨然成了山水画史中最重要的人物，无人能望其项背。到了明清两代，董源的地位更加无人能比，董其昌尊他为“南宗”远祖，“文人画”远祖。清代“四王”之一的王鉴说：“画之有董、巨，如书之有钟、王，舍此则为外道。惟元季大家正脉相传。近代自文、沈、思翁之后，几作‘广陵散’矣。”董源、巨然一脉成了画坛的正宗，只此之外全都是外道。从上可知，董源在中国山水画史中的地位从北宋中后期开始上升，到元代才得以确立，后成为正宗，无人不知，无人不晓。

二、董源地位变迁之原因

前面说到董源在北宋中期前是没有地位的，当时受世人推崇的具有广泛影响的山水画家是关仝、李成、及范宽。由于五代宋初的长期动乱，大批名士都浪迹山林隐居起来，而世人又比较推崇这些心性阔达、博学多识但又不受现实困扰的隐逸之士。如“荆浩，业儒，博通经史，善属文。偶五季多故，遂退隐不仕……”

(《五代名画补遗》)，“李成，世业儒，善文，磊落有大志，因才命不偶，放意诗酒，欲兴于画……”

(《图绘宝鉴》)，“范宽，性温厚，有大度，故时人目为范宽。居山林间，常危坐终日，纵目四顾，以求其趣……”(《圣朝名画评》)。而董源为南唐“北苑副使”，应该是官或者吏了，再者他又经常为南唐宫廷服务，“保大五年元日大雪……太弟以下侍臣、法部、丝竹，周文矩主之。阁楼、宫殿，朱澄主之。雪竹、寒林，董元(源)主之。池鱼、禽鸟，徐崇嗣主之……”

(郑文宝，《江表志》，卷2，引陈葆真《李后主和他的时代——南唐艺术与历史》)。另一方面，董源当时应该是以青绿山水见长，而水墨不受时人重视。《宣和画谱》中记载：“大抵源所画山水，下笔雄伟，有崭绝峥嵘之势，重峦绝壁，使人观而壮之……然画家止以着色山水誉之，谓景物富丽，宛然有李思训风格，今考所画，信然。盖当时着色山水未多，能效思训者亦少也，故特以此得名于时。”这足以断定当时董源是以李思训风格青绿山水而闻名于世的。

从这些记载中可以看出董源在北宋中期之前的画坛的地位并不高。编辑老师为大家整理了董源在中国山水画史中的地位，希望对大家有所帮助。

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