在邓肯舞蹈构思中很多来源于自然界中美的形态。邓肯提及最多的就是“波浪起伏”的运动形式，这种波浪运动的推崇，远远超过了自然界其他运动形态。她认为波浪运动是大自然一切运动遵循的法则，波浪的上下起伏、往返回复令人叹为观止。她能在周围一切自然事物中看到“舞”的身影，她用她的舞姿与自然融合，感受一切能带给她美的自然事物，这就是一种寻找“美”的升华。

二、舞蹈中的意境美

意境是指抒情性作品中所呈现的的那种情景交融、虚实相生的形象系统，及其所诱发和开拓的审美想象空间。他同文学典型一样，也是文学形象的高级形态之一。在舞蹈的特定情境中，构成动作的节奏、速度、空间走向、动作力度与情感强度的统一所体现的情感倾向，以及动作在运动中的“力效”，塑造不同的人物性格和形象，展示无数复杂的心境和情感冲突，使舞蹈艺术在连绵不断的起伏跌宕中展示内容，表现人物情感，创造各具特色、生动鲜明的舞蹈艺象，具有造型美、流动美、情感美的巨大欣赏价值。

1、舞中自有“虚”“实”。虚实相生、情景交融是中国舞蹈的美学追求，“虚”与”实“本是中国哲学、中国美学、中国舞蹈美学的一对范畴。 “虚”是指“虚空”也被认为是“道”的境界，《易经》中曾提到：“一阴一阳谓之道”，这也是中国最古老的宇宙观，既是一种抽象的“空”。那么“实”就很好理解，就是指“实在”或“实物”。在中国舞蹈艺术形式上虚实结合，使舞蹈从最初的编导的感悟―构思―实践―体现―作品―观赏，这一整个阶段，都必须将“虚”与“实”贯穿在其中。在编导最初感悟“实”的事物时，通过舞蹈手段表现就已是一种“虚”，例如中国古代舞蹈中著名《七盘舞》，是一种表现星象的宇宙观的舞蹈形式，既是对“实”宇宙一种“虚”的表现手法，起到了虚实结合的力道。由此看出舞蹈中“虚”与“实”是造就舞蹈意境的基础。

2、舞蹈中的“韵律”。中国传统艺术门类均讲究一个“韵”字，成为中国特有的艺术美学。《易经》中一阴一阳的八卦图中，体现太极之形就是一种“韵律”。在舞蹈中韵律更是灵魂。舞蹈以动作为载体，动作则以感情情绪为依托，情绪不同则呼吸有长短、有动静，轻重缓急里包合着节奏的强弱快慢。舞蹈身韵的呼吸节奏，以气满、意赶、动闪为主。气满即舒缓有序，呼如流水、吸如抽丝，缓―急―缓式的呼吸或急―缓―急式的呼吸。在动作变化中，“意赶”的呼吸节奏最重要。这种“气韵”也是一种如同声乐一样的节奏，在一个大圆圈内，各种矛盾对立的力量聚集于大圆圈之内。这也就构成了中国传统舞蹈“韵律”的重要组成部分。

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