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2014-04-29
当然在建构主流文化价值体系的同时,这种价值的传达所需要的表达符码同样是需要重视的。在这方面好莱坞是我们借鉴的典范。好莱坞的影片在叙事、结构、人物塑造上都有一套完整的规范和统一的模式,同时具有经典的符号化的表达。如荒原、旅馆、紧身牛仔裤、来复枪、马匹等几乎是每一部西部片都会出现的视觉元素,这些视觉符号承载着其要表达的价值取向。对于全世界的观众而言,好莱坞意义表达的符码既清晰可辨又充满力量。在这一方面中国大片似乎只有古装武侠片的表达符号达到了较大范围的认可度,如名山宝刹、武学秘籍、神剑宝刀、打斗场面等。但目前的武侠电影掺杂了很多其他类型的元素,具有了超类型的特征,武侠类大片的发展在中国本土化的文化背景和心理认同的基础上以及海外市场的较高关注度下,也曾一度成为中国大片最热衷的选择。
四、商业性与艺术性的统一
最后,中国大片的的整体把握上要兼具商业性与艺术性的统一。电影作为一门艺术,其娱乐性与艺术性完全可以达到完美融合。比如《沉默的羔羊》作为惊险片、推理片和警匪片等的融合样式,具有充分的娱乐性自不待言,但它又借“蛹”向“蛾”的转变对人性深层畸变的象喻使自身具有深刻的艺术性。[5]目前中国大片由于过度的商业化导致世俗功利的特征明显,影片把目光停留在娱乐的表层和生活的真空,缺少深厚的文化内涵,降低了电影自身的品位。目前中国大片对影片的娱乐性、商业性认识存在着误区,影片的娱乐性、商业性并不仅仅等同于血腥暴力以及奇异绚丽的画面营造。而是在较为轻松的环境下,给人以适度的感官刺激从而达到宣泄感情和心理愉悦的效果,进而满足人们潜在的心理欲求。但所有这些商业与娱乐元素要与影片的叙事情景、主题表达、影像风格保持统一,为更深层的艺术表达奠定基础,而同时高质量的艺术品位也是获得丰厚经济收益的前提。
2010年中国就拍出了一部很文艺的商业片——《让子弹飞》。其导演姜文可以说走过了一条比较坎坷的商业化道路。从文艺片《阳光灿烂的日子》到先锋电影《鬼子来了》再到无法获大众理解的《太阳照常升起》,直至《让子弹飞》这样一部商业性与艺术性完美融合的影片实现了中国大片的一次突破与建构。《让子弹飞》是用商业片的外衣包裹着艺术片的哲思,其中商业性元素显而易见,西部、枪战,喜剧,情色,土匪与恶霸,二元对立的人物冲突。这些商业化元素中有美国西部片的影子,但更多是中国独特的元素,比如马拉火车,白银满地的绚烂场面,中国传统的“智斗”,浓重的中国传奇主义色彩,诙谐幽默的经典语录等,这些商业化元素的包装使这部影片极大地吸引了观众的眼球,同时这部影片充满了隐喻性极强的象征符号,其深层蕴含着对辛亥革命结果和个人命运和国民劣根性的深度思考,抒发的是革命理想主义的英雄情怀。如片中马拉火车就是一个很好的隐喻,用代表着封建意义的“马”来拉动代表着近代资本主义象征的“火车”,本身就是一种讽刺,马拉火车同时视觉上给人以很强的冲击力,幽默的喜感,是绝佳的商业与艺术的结合点。当然《让子弹飞》不能算是一部无可挑剔的大片,其叙事逻辑上仍存在瑕疵,当代中国大片的构成因素节奏把握上太过用力,暴力泛滥,但其在商业性与艺术性的结合上可以说是当代中国大片的典范和成功的探索。
标签:艺术理论
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