譬如，思想和形式的问题;反映生活的面不够广泛，反映生活的内容不够深刻：巴十年的表演状态还能否准确表现当下社会、民众的精神风貌，等等这些问题是戏曲现代戏艺术的发展进程中不断的、深入的重复的解决的问题。

戏曲现代戏要创新、要发展，应重视现代性和民族性。我们创作现代戏，就必须紧紧把握现代性的特征。把握时代特征就需要我们重视当下，必须从生活出发，要熟悉生活，认识生活。现在有的戏缺乏生活，追求华丽、徒具形式，并不能给观众以心灵的震颤。杨兰春说：“生活生活再生活”，就是告诉我们～个艺术创作的士臬之理，没有生活就很难创作出优秀的的戏曲艺术作品，只有深刻认识了生活，才能在零乱的、琐碎的生活里，发现它内在的本质、潜藏的哲理、蕴含的诗意，进而才能创作出上乘之作。没有生活的艺术创作会流于形式化、概念化、复制化，必将导致对生活和时代的歪曲，非常可怕。因此慎思，现实主义创作方法对于戏曲现代戏是否应该坚持?八十年代改革开放使得戏曲现代戏迈入春光大道，一路高歌、昂首阔步，这一时期涌现出一大批优秀戏曲现代戏作品，这些作品与时俱进、与民同心，紧扣时代脉搏，对新时期出现的新问题，(事业与婚姻、新旧观念等问题)有了独特的思索和见解。如京剧《药王庙传奇》、花鼓戏《六斤县长》，豫剧《倒霉大叔的婚事》，豫剧《儿大不由爹》，豫居4《倔公公偏遇将媳妇》，川I剧《山杠爷》，江西采茶戏《榨油坊风情》等。这些作品都用生动鲜活的形象的反映了在改革开放大的时代变革中人们的思想观念嬗变，以及在这种转变过程中人们的道德情操的不断修缮和提高。而今，我们有很多现代戏把当F最先进的声光电等高科技设备都用上，你却赶不到一点新意呢?思想内容的现代化和表现形式的现代化才是双善之举，恰如车之两轮、鸟之两翼。

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