对“谨而信”的规定，比较实际，而且明确提出“凡出言，信为先;诈与妄，奚可焉”、“说话多，不如少;唯其是，勿佞巧”和“刻薄语，秽污词，市井气，切戒之”这些具体要求，对于当前在市场经济条件下出现的某些弊端都有很好的省察作用。而且其中列举了对日常生活琐事的要求，对纠正当前青少年中经常出现的一些不良行为和问题，都大有好处。比如说：“斗闹场，绝勿近;邪僻事，绝无问”。

在“泛爱众，而亲仁”一章中，首先提出“凡是人，皆须爱，天同覆，地同载”，用天覆地载的最高理念，来阐释“博爱之谓仁”的思想，将“泛爱众”提升到了《礼记·孔子闲居》中孔子所说的“天无私覆，地无私载，日月无私照，奉此三者，以劳天下，此谓之三无私”的高度，以提高人的思想境界。并且具体论述了“勿谄富，勿骄贫;勿厌故，勿喜新。”以及隐恶、扬善、报恩、忘怨、与多、取少等等待人处事的原则。还提出了要认清“同是人，类不齐，流俗众，仁者稀”的不同情况，使在“泛爱众，而亲仁”的进行中作选择。

最后，在“行有余力，则以学文”一章中，对于力行与学文的阐述，也是比较全面的，如“不力行，但学问，长浮华，何成人?”“但力行，不学文，任己见，昧理真。”对“行有余力，则以学文”的原话做了更为全面的阐释。

其中还讲了一些读书学习的方法，如“读书法，有三到：心眼口，信皆要。”“心有疑，随札记;就人问，求确义。”等等，都是有益的读书方法。最后还以“勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致”作结，指出只要自强自励，最终必定是学有所成，功有所得。

弟子规的德育思想的探析为朋友们整理到此，希望可以帮到需要的朋友们！

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