正是在这样的归零中，我们看到了启蒙运动的“自然状态”，看到了罗尔斯的“无知之幕”。

正是在权力归零的日子，民间的伟力得以释放。多年来，拥有强大权力的组织几乎包揽了一切，民间在享受组织温暖之时也失去了自信和独立行动的能力。地震发生后，民间迅速行动起来，“什么添乱之类的话别说”。四川的十几家NGO组成“5·12民间救助服务中心”，覆盖政府难以顾及的灾区。早在官方发布消息5天前，远在千里之外的北京、上海、南京的新妈妈们凭本能发起向灾区婴幼儿捐赠奶粉的行动。各种车友会、登山俱乐部一马当先深入灾区。不被长辈们和社会看好的80后甚至90后如“韩寒、超女”们二话不说奔向灾区充当志愿者，从中看到了下一代身上怀有的对社会的担当。大学女生为男生的突变惊讶：一直玩乐队的男生，现在去给灾区搬运卫生巾。这么熊的事情，一句话不说就去干了。在“自然状态”的“丛林法则”下，也自然发生哄抢、偷盗的行为，但大多被制止。在这些民间的行动中，看到了由下而上的自组织能力。卢梭的社会契约就是这样形成，公民社会就是这样成长起来。

在钱财归零的日子，私企高管甘当志愿者，5昼夜救20多名孩子。志愿者为运送伤员，放下自己的食品和水，再细心写上“可食用”，留给任何需要者。在救灾过程中，见证了在改革开放中成长起来的企业的力量。长虹、九洲、新希望，这些企业的主动行为填补了社会的空白，让灾民，更让社会看到企业担当的责任和中国的希望。这样的事例举不胜举。

在返回原始社会之时，“自然的伟力将大地撕开了裂痕，人与人之间的裂痕却暂时得以弥合”。血缘不再成为屏障，国际社会纷纷伸出援手。

在权、钱、人工自然，以及血缘归零的日子，生命的价值高于一切。******总理以其表现说明了一切。“官员们再不需要通过察言观色来确定官场行事逻辑，拯救就是唯一任务”。“面对那么多孩子的亡灵，面对那么多破碎的家庭”，四川省教育厅副巡视员林强反省，“如果生命的价值还不能战胜官场潜规则……那我们就太没有良心”啊。在强烈的负罪感驱使下，林强请求转让其火炬手及观摩北京奥运会资格。现场直播来自政府的信心，政府的信心来自对普世价值的尊重。对生命的关爱难道还需要保密，还要排斥民间和国际的参与?正是这一点，让中国政府一步站到现代政府之列。也正因为此，中国政府与民间、与国际社会达成了如此之和谐。“前所未有的新闻开放，令人惊讶的秩序井然”。

一位半身被压在废墟下的大娘，在救援成员冒着余震危险多次抢救未果之后，试图割腕自尽，以让救援力量得以去抢救较容易获救的人员。面对掩埋在废墟中生命正在流逝的孩子，广元市市长马华“希望变成吊车……”。在他们的身上，闪耀着人性的光芒。

无论是平民还是官员，超女还是私企高管，中国人没有与生俱来的劣根性，中国人并不丑陋。在归零的瞬间(对于人类历史来说)，中国人向世界展示了比任何一个民族都毫不逊色的高贵的人性。这就是归零的根本意义。在普世价值的平台上，中国和世界站在一起。