范·弗拉森对科学实在论作了如下反驳：(1)“不存在任何提供证据的说明之成功的问题”，我们当作证据的东西本身不是无可置疑的”。(2)“没有任何根据使我们相信所接受的理论为真，因为它不是一个认识论的原则”，“理论具有不可观察的含义，证据并不保证得出理论为真的结论”，真理是科学认识的产物，而相信则是一种心理作用。(3)“科学家的目的是发现关于世界的事实，而“做一个经验论者就是要抑制置于超越实际可观察现象之上的信念，认识到自然界没有任何客观的形态”;“科学活动是……适合于现象的模型建构，而非发现关于不可观察物的真理”。因此，任何断定科学理论与实际世界的一致性、断定科学理论的真理性的作法都是形而上学的，与科学的实际是不相容的。范·弗拉森对科学实在论的反驳，其实质在于：其一，从语义学的角度理解科学理论的结构;其二，从语用学角度理解科学理论的接受运用。这两个方面也是范·弗拉森对当代科学哲学的杰出贡献。

编辑老师在此也特别为朋友们编辑整理了范·弗拉森与后现代科学哲学。

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