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2015-11-04
诚如马赫所说：“假如朴素实在论可以称为普通人的哲学观点，那么这个观点就有得到最高评价的权利。这个观点不假人的有意助力，业已发生在无限久远的年代;它是自然界的产物，并且由自然界保持着。”[(3)]作为普通人和科学家(19世纪的物理学是实在论的)的迪昂，他坦白地承认外部世界和物质客体的存在，本能地相信实在。
迪昂批评充满数学精神而剥夺直觉精神的德国人，他们把科学和生活割裂开来，使学者和生活老死不相往来——“生活不能指导科学，科学不能启发生活”。他这样反问道：“唯心论哲学家难道没有赤裸裸地显示出缺乏科学和生活之间的所有相互渗透吗?在他的大学教席上，他否认外部世界的所有实在，因为他的数学精神在任何最后的演绎推理的末端没有遇到这种实在。在后来的时间，在酒菜馆中，他有充分把握地满足于那些牢固的实在：他的泡菜、他的啤酒和他的烟斗。”[(4)]在这里，他未被德国的唯心论所动摇，而是一位清醒的实在论者：坚定地承诺外部世界的实在以及人的直觉能够把握它们。
编辑老师在此也特别为朋友们编辑整理了迪昂的实在论哲学。
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