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关于敌对势力利用宗教进行渗透的内含界定

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2013-11-29

(三)思想文化渗透

宗教本身是一种文化系统,那么宗教渗透从本质上来说,其实追求的就是文化上的渗透。能够在文化上实现“中国基督化”,也就自然而然在政治上实现了“西化”,在形势上实现了“分化”,也就达到了颠覆社会主义制度的目的。比如,一些国家在卫星电视节目中有汉语和少数民族语言的传教节目,传播“美国富强是因为是基督教国家”、攻击中国没有宗教自由,攻击中国迫害宗教教徒。还通过邮寄宗教经书,走私宗教宣传品,乃至开设地下工厂印刷宗教书籍、刻录宗教光盘。这些宣传品采用不定时、不定量的方式发放出去,很多宣传品都是直接攻击社会主义制度的。覆盖面广的思想文化渗透还包括互联网上的宗教网站,受众规模庞大。更为直接的则是地下神学学校,采用类似传销组织的方式,招募一批学员进行培训,结业后又分派到各地发展新的教徒,建立新的据点,以“文化宣教”为口号,打着培训人才的幌子。潜移默化的对固有思想文化进行消解、融合、替代。

在中国,有着开明的宗教政策,以宪法的形式确立了公民对于宗教信仰的自由。中国绝对是一个讲人权的国家,西方反动势力对于中国的指责是不成立的,对于中国进行宗教渗透是不可行的。对于宗教渗透,我们要时刻保持清醒的头脑,既不能因为表面的风平浪静就放松了警惕,也不能盲目扩大影响效果,将所有的宗教活动都视为洪水猛兽。我们对于宗教文化和宗教活动要有所区分,正常的、“普善的”宗教倡导要支持和鼓励,盲目的、混乱的宗教形式要加以引导,恶意的、破坏性的宗教活动要坚决予以打击。在马克思主义世界观和方法论的指引下,明确宗教渗透的内涵、特色、手段、危害,制定出相应的应急措施和长效机制,将宗教不仅仅看成是一种意识形态,也要明确它作为一种社会活动、一种政治现象、一种文化模式所具备的“双刃”效果。

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