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2014-05-16
环境伦理学不同伦理观发展的历史轨迹表明，每一次环境运动都是对旧价值观的扬弃，作为其表现形式是人类道德共同体范围不断得到扩展。以动物权利/解放论、生物中心论、生态中心论和深层生态学为代表的非人类中心主义伦理观对人类中心主义进行了猛烈的抨击，权利主体和道德共同体的范围从人类扩展到动物，从动物扩展到植物和所有生命共同体，进而扩展到整个生态系统。在伦理上扩大了道德共同体，“从人扩展到自然界，人、地球上其它生物和整个自然界成为新的道德共同体”欧既，。西方环境伦理学的发展由人类中心主义向非人类中心主义的发展具有历史的必然性，随着人类的生态环境理论和实践不断提高。人类只有确立人与自然界和谐相处的新观念下才能从根本上克服生态危机。
环境伦理学不同伦理观发展的历史轨迹表明，每一次环境运动都是对旧价值观的扬弃，作为其表现形式是人类道德共同体范围不断得到扩展。以动物权利/解放论、生物中心论、生态中心论和深层生态学为代表的非人类中心主义伦理观对人类中心主义进行了猛烈的抨击，权利主体和道德共同体的范围从人类扩展到动物，从动物扩展到植物和所有生命共同体，进而扩展到整个生态系统。在伦理上扩大了道德共同体，“从人扩展到自然界，人、地球上其它生物和整个自然界成为新的道德共同体”欧既，。西方环境伦理学的发展由人类中心主义向非人类中心主义的发展具有历史的必然性，随着人类的生态环境理论和实践不断提高。
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标签：西方哲学论文
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