(三)佛学的视角

具身认知强调身体在认知过程中的关键地位，但对于身体是什么以及身体如何影响认知等问题仍未得到很好解读。学者石文山[17]、叶浩生[17]采用独到的佛学视角进行了探讨。佛学在漫长的历史发展过程中，藉由禅修实践积累了大量基于身体方案的“准”具身认知的素材。其“心色不二”的蕴积身体观，“根”、“尘”、“识”相互缘起的认知观以及独到的“第一人称研究方法”(禅观)等，对于当前具身认知研究的进一步深入具有重要的启发意义。

四、具身认知的应用研究

具身认知最初仅仅是一种哲学思考，而今，具身认知已从哲学思辨走向实证探讨。国内外的认知心理学家、认知语言学家等开始从具身的角度看待认知过程，并开始探索一些应用研究。

20世纪80年代以后，许多实验的认知心理学家开始运用实验支持其理论。社会心理学家Stepper和Strack(1993)[18]对一些学生进行实验，研究身体姿态对完成某种任务的影响，结果发现情绪是具身的，身体及其活动方式对情绪与情感的形成有着重要作用，证实情绪、记忆等的具身性。心理学家Niedenthal(2007)[19]的研究也证实了记忆中情绪信息的具身特征。另外，认知神经心理学的研究也证实了概念知识获得的具身特性。Gallese和Lakoff(2005)[20]使用功能磁共振成像手段研究了“抓握”(grasp)概念。头脑中执行抓握的动作实际上是感觉-运动系统执行过的动作。所以得到结论：“认知的关键方面是神经系统的开拓，即在保持其原有功能的同时，把感觉-运动的大脑机制服务于新的角色，在理性和语言中发挥新的作用”(Rowlands， 2009)[21]

国内还有学者将具身认知的部分内容同英语教学实践结合起来研究。许先文[22]参考国外音乐具身认知的研究范式，首次提出了ELC这一概念及其理论基础。他[23]还在具身认知原理的指导下提出了语言认知和英语理解的心理模型，认为人的言语理解过程与其自身的动作模拟存在密切的内在联系，动作模拟又受到主体的情感想象和情感体验的内在驱动，因此，有效的英语记忆应当遵循具身认知原理，通过对特定语境之下的具体语句的多元化感性体验来建构生动丰富的语词经验和语句结构模式，包括生活化、操作性的听说读写和身体动作模拟、移情投射等具身化的全息内容。李宵翔等探讨了体验哲学与英语教学在认知层面上的相关性，并对新一代大学英语教材的研究与开发提出了参考建议。[24]作为认知语言学的哲学基础，体验哲学给外语教学提供了理论支持，为英语教材的研发带来了全新的视角。用体验哲学所折射出的基本原理诠释人们在语言和外语学习过程中的认知特征，进而指导大学英语教材的研发活动，必将有利于大学英语教材的研发工作朝着更为系统性和科学性的方向发展。杨惠媛，苑春鸣[25]基于体验哲学的基础，倡导体验式教学。体验哲学是体验式外语教学赖以建立的哲学基础，它所倡导的语言体验性观点不仅为体验式外语教学提供了理论依据，还对体验式外语教学实践具有积极的指导意义。何元庆，周宵[26]基于具身认知的内涵理解，提出了在课堂教学中，应充分尊重学生的主体地位，注重学生对知识的体验性和课堂教学的情景性，从而促使学生知识的构建和课堂教学有效性的提高。因此，具身化的语言理解方式能够为语言认知提供方法论意义上的指导。