另一方面，氏长对内主持祭祀，对外代表氏族与他氏及朝廷交涉，有势力的氏长担任朝廷的官职参与国政。因而随着时间推移氏姓便成了特殊权利的象征。例如日本最尊贵的三大姓氏(源、平、藤)之一的藤氏。藤氏是指藤原氏，出自掌管祭祀的神祗官，并一度控制朝政。9世纪中后期，藤原一族的北家建立摄关政治，独揽朝政。后来，太政大臣和摄政关白这两个朝廷最高权力职位，世代都必须由藤原北家的嫡氏继任。还有，镰仓幕府就是源氏建立的，室町幕府的足利将军也是源氏出身。此外，室町时代，世袭独揽“阴束管领”的上杉氏，“奥州管领”的伊逵氏都成了高贵与权力的化身，这种客观因素也潜意默化地加深了“氏姓家族”忠义观。因为这种忠义观与利益、声望联系在一起，其意义对控制百姓的心智而言比武力征服更重要，难怪无论是北僚早云或织田信长，还是德川家康都自称姓源或平就是想利用“源、平二氏当轮流管天下”的传言，为自己掌握地方甚至天下大权寻找合理的理由。在这种情况下，出现氏姓重于血缘的现象也就不难理解了。

编辑老师为大家整理了日本人的忠义观与武士道精神，希望对大家有所帮助。

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