八月十五，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。精品学习网初中频道为大家准备了新编中秋节主题班会，欢迎阅读与选择！

农历八月十五是我国的传统节日，中秋节与春节、端午节、清 明并称为国家级非物质文化遗产名录。 中国汉族的四大传统节日。据史籍记载，古代帝王有春天祭日、秋天 祭月的礼制，而祭月的节期为农历八月十五，时日恰逢三秋之半， 故名“中秋节”;又因这个节日在秋季八月，故又称“秋节”、 “八月节”、“八月会”、“仲秋节”;又有祈求团圆的信仰和 相关节俗活动，故亦称“团圆节”、“女儿节”。因中秋节的主 要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”、“月夕”、 “追月节”、“玩月节”、“拜月节”;在唐朝，中秋节还被称 为“端正月”。关于中秋节的起源，大致有三种：起源于古代对 月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗、古代秋报拜土地神的遗俗。 中秋节从2008年起为国家法定节假日。

“中秋”一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，农历八月十五日，在一年 秋季的八月中旬，故称“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，因为 秋中第二月叫仲秋，故中秋也称为“仲秋节”。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中 秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书· 太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元 旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。 相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以优良品德入宫，但未 被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇 后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面 如皓月”。

随着社会的不断发展，古人给予月亮许多传说，从月中蟾蜍到玉兔捣药，从吴 刚伐桂到嫦娥奔月，丰富的想象力为月宫世界描绘了一幅幅斑驳陆离的胜景。自汉 至唐，骚人墨客纷纷吟咏月亮及月中之事，八月十五月圆时成为抒发感情的极佳时 刻。至北宋太宗年间，官家正式定八月十五日为中秋节，取意于三秋之正中，届时 万民同庆。中秋之夜，明月当空，清辉洒满大地，人们把月圆当作团圆的象征，把 八月十五作为亲人团聚的日子，因此，中秋节又被称为“团圆节”。

中秋节成为一年之中的重大节日，又与科举考试有着极其微妙的关系，在我国 封建社会，开科取士，一直是统治者十分重视的一件大事。而三年一次的秋闱大比 ，恰好安排在八月里举行。胜景与激情结合在一起，人们便将应试高中者，誉为月 中折桂之人。每到中秋，必须进行隆重庆贺，成为全社会人民的重要风俗

，经朝历 代，盛行不衰，中秋节逐渐成为我国四大节日(春节、清明、端午、中秋)之一。

中 秋 传 说

相传远古时候，有一年天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水干涸，老百姓眼看 无法再生活下去。 这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下 九个多余的太阳。 后羿立下汗马功劳，受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、 心术不正的蓬蒙也混了进来。 不久，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起 ，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。 据说，服下此药，能即刻升天成仙。

然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的 百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。

三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。 轻而易举的骗过 了后羿。

待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。

嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一 口吞了下去。

嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由 于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。 傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又 怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。 悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现 ，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。每天 都到月亮前观望着爱妻。 后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时 最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。 百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向 善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了 。 这个嫦娥奔月的故事以鲜明的态度和绚丽的色彩歌颂、赞美了 嫦娥，与古文献有关嫦娥的记载相比较，可见人们对嫦娥奔月的故 事做了很多加工，修饰，使嫦娥的形象与月同美，使之符合人们对 美的追求。 与现代流传甚广的“嫦娥奔月”相左，《全上古文》 辑《灵宪》则记载了“嫦娥化蟾”的故事：“嫦娥，羿妻也，窃王 母不死药服之，奔月。将往，枚占于有黄。有黄占之：曰：‘吉， 翩翩归妹，独将西行，逢天晦芒，毋惊毋恐，后且大昌。’嫦娥遂 托身于月，是为蟾蜍。”嫦娥变成癞蛤蟆后，在月宫中终日被

罚捣 不死药，过着寂寞清苦的生活，李商隐曾有诗感叹嫦娥：“嫦娥应 悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”

中秋习俗

中秋祭月，在我国是一种十分古老的 习俗。据史书记载，早在周朝，古代帝 王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、 冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日 坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西 北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝 祭月的地方。《礼记》载：“天子春朝 日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。” 这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月 亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所 奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到 民间。

《水调歌头》(宋)苏轼 明月几时有?把酒问青天。 不知天上宫阙，今夕是何年? 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇， 高处不胜寒!起舞弄清影，何似在人间! 转朱阁，低绮户，照无眠。 不应有恨，何事长向别时圆? 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。