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有行，至贫至贱可以进之;无行，至富至贵不可亲之。何也?有行之人，纲纪森然，动皆法度，不敢一毫越理犯分，恣其所行，虽贫乏不以为不足，无故与之犹不受，况妄谋乎!忠孝仁义，睦于家，蔼于乡，不以害遗于人，断无后殃。无行之人，谲佞残妒，塞于胸间，心目所至，悉犯于理，贪涎满吻，并包之心炽然，使得时则以势劫之矣，虽死且有谋，馀孽犹毒于人，必难终以福。匹夫有行，保身、保家、保子孙，遗善为闾里传;卿相无行，亡身、亡家、亡国、亡天下，遗臭为后世笑。敢断之曰：无行之卿相，不若有行之匹夫。得若人而交之，非损我者也，实益我者也。然我或有一于此，人将拒我，如之何得若是之人而交之耶?其惧人之拒我也，莫若以所以拒于人者反拒乎吾身，庶乎可矣。妄以言议人，则几于小人;能自检其身，则不失为君子。终身其行斯言乎!我少也昧，惟由我父所行之涂行焉，凛凛然或恐悖之，玷于父母，愿必进于道，期为君子之归，故书以自戒。

(选自《郑思肖集》，上海古籍出版社1991年版)

阅读题：

1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是( )

A.不敢一毫越理犯分 分：本分

B.谲佞残妒，塞于胸间 谲：诡诈

C.使得时则以势劫之矣 劫：劫持

D.期为君子之归 期：希望

2.下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是( )

A.遗善为闾里传 为焦仲卿母所遣

B.其惧人之拒我也 夫人之相与，俯仰一世

C.妄以言议人，则几于小人 空以身膏草野，谁复知之

D.终身其行斯言乎 其自视也，亦若此也

3.下列各句对原文的理解与分析，不正确的一项是( )

A.“有行之人”忠孝仁义，修身正己，为人称道，无论其贫贱富贵，都可结交亲近。

B.作者为人行事紧随父亲足迹，唯恐有所背离，表现了他对父亲的景仰和敬畏之心。

C.在写法上，文章将“有行之人”和“无行之人”进行对比，意在为“自戒”张本。

D.《自戒》的主旨在于告诫自己并劝谏他人努力加强道德修养，以达到君子的境界。