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2013-06-01
王国维的解释
有我之境,以我观物,故物皆著我之色彩。 ---‘泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去’、‘可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮’,有我之境也。
无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。 ----“采菊东篱下,悠然见南山”、“寒波淡淡起,白鸟悠悠下’,无我之境也。
“有我”、“无我”主要是从主体的情感状态表达的显隐来区分的,
“有我之境”中主体的情感状态调动得较为充分,表达得也比较情绪化,具有丰富的情感色彩和渲染意味,所以一般呈现为“宏壮”的境界。
而“无我之境”则主体的情感表达得较为深曲,心态较为平和,所以一般呈现为“优美”的境界。
“有我之境”还算容易理解:我今天很高兴,于是看花花在跳舞,看鸟鸟在唱歌;如果今天我很苦闷,于是看花花在溅泪,看鸟鸟在啼血,这就是现代美学所谓的移情作用。
【佳作展台】
无我之境
王国维在《人间词话》关于有我之境和无我之境有这样的论述:有我之境,以我观物,故物我皆著我之色彩。无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。
我之境即在描写自然景物时,偏重于主观情思的直接流露。在所创造的诗境中,作者移情入景,景物非完全客观的景物所呈现,而是带有作者的浓厚色彩,所表达的思想感情也比较具体明确和强烈。而无我之境则是指作家在对客观事物的描写中,将自己的情感意趣隐藏起来,物和我似乎合而为一,使人看不出作家主观的感情色彩。
艺术的境界如此而人生的境界则不可无我,相反,在这样一个创造奇迹的时代,作为青少年的我们,在面对“有我”还是“无我”的拷问时,都应该保持和发扬“有我”的敢于担当的精神,培养舍我其谁的担当品质。
我们曾经一度主张无我淡然宁静的境界,所以可以安心一隅,对世界的纷纷扰扰保持一份淡定,所以在种种不正常的社会现象面前还可以从容面对,物我两忘。在强盗做坏事的时候可以明哲保身,在坏人做坏事的时候可以睁一只眼闭一只眼。甚至有一些官员干尽贪污腐败的勾当还瞒天过海自欺欺人的自我狡辩。据媒体报道广东佛山发生一起警员暴力执法事件,先是遭相关官员否认,后现场视频却证实确有其事。后来才官方不得不回应称,有关官员因调查不足匆忙回应媒体,以致与事实存在出入,在此向社会道歉并改正。无独有偶近日河北某县环保局领导瞪着眼睛说瞎话,说该县一条河流的水泛红是没有污染。结果被专家们逮个正着。种种现象其实都只不过是“有我”的缺失。失去了自我担当的信仰。
今年刚刚当选习近平总书记在第一次讲话中就告诉全国全世界人民“打铁还需自身硬”。这其实就是一种“有我”的担当。我独有偶,李克强总理在就职后的第一次中外记者见面会上就约法三章,并且“对这三条,中央政府要带头做起,一级做给一级看。”两位领导人共同强调的一点就是从我做起。着就是“有我”的担当。
从现实生活冷漠的例子不胜枚举,我们看到,社会民众因为热衷于对物质利益的追逐而丧失“有我”的担当的现象触目惊心。在众目睽睽之下,车子从婴儿身上多次碾过,老人自己摔倒没人扶,一个乞讨的小孩死在垃圾堆旁边,四五天没人报警。更有许多身边的些些小事中更让我们羞愧,水龙头哗哗流水,走过的人没有一个主动伸出手来把他拧住,吃剩的饭随手扔掉,到景区游玩随处乱扔垃圾等等不一而足。有我的缺失导致了人人都会指责别人人心不古素质低下,都会埋怨社会道德沦丧世风日下,而不去扪心自我自己做得如何呢?
“有我”不是以我为中心的自我膨胀,不是一切为了自我的自私自利,而是舍我其谁的的主动担当。生活中我们时时会遇到这样“有我”还是“无我”拷问,每一个人都应该有一份“有我”勇敢担当,惟其如此,人们才会树立正确的荣辱观道德观,社会的歪风邪气也会被凌然正气所取代,国家的强盛和民族的伟大复兴才有希望。
标签:高考作文
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