请以“节日”为话题，写一篇600字以上的文章，题目自拟，文体不限。

构思导写：“节日”这个话题，对同学们来说非常熟悉，它给我们的记忆是那么的亲切与温馨，也许其中还有不快和尴尬……总之，它给了我们许多的思索、回味。大家可写记叙文，叙写过节时那说不完的高兴事或一言难尽的伤心事，以真实的情感打动读者。也可在掌握了大量材料的基础上，根据一定的标准，把古今中外的节日进行分类，写成说明文，给人以知识的同时，表达这样的主题：节日的由来与人们的生活有着密切的联系，它体现了人们丰富的情感世界，寄托了人们对生活的热爱。还可写成议论文，谈论怎样正确对待“传统节日”和“洋节日”。

我看节日

节日，一个多么温馨的词。千百年来，在诗人的笔下，那里有着优美的意境，“去年元夜时，花市灯如昼”，元宵节的彩灯，映射着诗人的情绪，默默的守候，化为淡淡的哀愁;“露从今夜白，月是故乡明”，这中秋的明月，投影下一地细碎的乡愁，静静的思念，承载着浓浓的祝福;“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，在登高望远的时刻，秋风就在思乡心切的旅人身旁轻轻地吟唱;“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”，除夕的爆竹敲响了新年的期待，融融的喜悦昭示着新一年的美好憧憬……

那份牵肠挂肚的哀愁，那些溢满心田的美妙，似乎就是天上飘逸的白云，永存于中华民族的上空。可是，而今蓦然回首，却不见了她们的芳踪。是不是情人节的玫瑰遮住了年轻人的视线，以致暗淡了元宵的灯火?抑或是美味的巧克力含在年轻人的嘴里满口生香，以致掩盖了中秋的薄酒?是圣诞节五彩缤纷的树枝填满了中国人的心房，还是中秋节摇晃的烛光洞察了中国人的心事?那些“洋节”迅速走进我们的生活，占据了我们的世界。而那些“土节”呢，正默默地退向幕后。

传统节日是一种民族文化，我们每一次庆祝节日，都是在有意无意中延续这种文化。“洋节”的到来，带给了我们新鲜活泼有视觉冲击力的开放的西方文化，开拓了我们的视野，丰富了我们的见闻，活跃了我们的思想，对我们是有益的。但我们更应珍惜、继承我们民族的传统节日。具有含蓄、深沉特点的中国节日，凝聚着深厚的民族情结：端午思贤臣，中秋念家人，重阳尊老者，清明怀故亲……这些载誉千年的美德，历久弥新，永不褪色。其实，我们在庆祝传统节日之时，也在弘扬民族文化精神!

一方水土养育一方人，一方文化熏陶一方人。如果我们崇“洋”轻“土”，就是盲目媚外;如果我们崇“洋”重“土”，则是兼容并收，取长补短，自我完善。因此在“洋节”与“土节”之间，我们应该把握适宜的尺度。对于西方文化，要取其精华，弃其糟粕，绝不全盘西化，更不墨守成规，要让我们的民族文化走向美好的明天!

点评：文章是对中国传统节日和西方节日的看法和感受。作者以开阔的视野、开放的胸襟，提出自己的设想：要兼容并收，完善民族节日，让民族文化走向美好明天。这样的思维方式，这样的观点，对于构建民族节日的未来是有借鉴意义的。另外，作者注重运用形象化的语言，营造一种诗意的氛围，使文章耐读耐品。

素材金库

名句撷英

一个东方老国的城市，在建筑上，如果完全失掉自己的艺术特性，在文化表现及观瞻方面都是非常痛心的。——梁思成

真正的文化遗产，其实并不是物质上的，并不是什么长城或其他什么古老建筑。真正的文化遗产是文化的、精神的东西。当端午、豆浆成了别人的东西，当孔子成了中国人心目中的丧家狗，当汉服成了异类，当老屋成了落后的代名词，那我们这个民族还有什么遗产，我们或许只剩下中国人的躯壳了。

——吉新飞《传统文化遗产的精与神》

名段赏析

高邮咸蛋的特点是质细而油多。蛋白柔嫩，不似别处的发干、发粉，入口如嚼石灰。油多尤为别处所不及。鸭蛋的吃法，如袁子才所说，带壳切开，是一种，那是席间待客的办法。平常食用，一般都是敲破“空头”用筷子挖着吃。筷子头一扎下去，吱——红油就冒出来了。高邮咸蛋的黄是通红的。苏北有一道名菜，叫做“朱砂豆腐”，就是用高邮鸭蛋黄炒的豆腐。我在北京吃的咸鸭蛋，蛋黄是浅黄色的，这叫什么咸鸭蛋呢!

(选自汪曾祺《端午的鸭蛋》)

赏析借鉴:“一扎下去”“就冒出来”，用“一……就……”的句式，写出了高邮咸蛋质细而油多的特点，作者对高邮咸蛋的赞美之情也就溢于言表。在这里，典雅的文言词语与极质朴的口语相映成趣，让人不由暗暗佩服作者居然能将极雅与极俗的两种语言如此自然和谐地捏到一处并倍添韵味的艺术功力。

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