【目的要求】

　　一、了解作者司马迁及《史记》。

　　二、疏通文意、诵读全文、背诵课文最后一部分。

　　三、认识蔺相如勇敢机智、不畏强暴和顾全大局的精神,认识廉颇公忠体国和有过必改的精神。

　　四、了解史传作品在选材和布局上的特点。

　　五、重点掌握文言实词词义辩析的方法。

　　【课文解析】

　　一、了解作者司马迁及《史记》

　　⒈了解作者司马迁

　　司马迁(约前145-约前90),字子长,夏阳人(今陕西韩城南)人。西汉着名史学家、文学家和思想家。

　　司马迁出生于史官世家,其父司马谈是汉朝太史令(掌管起草文书、编写史料、兼管国家典籍、天文历法的官职)。受父亲影响,司马迁自幼以完成中国通史为己任,从小便博览群书。青年时期离开家乡到南北各地考察风俗,采集传说,大约十几年时间。游历结束回到长安后,司马迁做了郎中,跟随武帝到过很多地方,最远曾到云南等地,这是他的第二次大游历。这些经历给他提供了了解各地风土人情、搜集遗闻旧事,考察山川地理的大好机会,为史书的写作奠定了基础。

　　出巡西南回来后,其父病逝,临终前告诫他不要"废天下之史文"。后司马迁继父职,任太史令。这使他有机会博览皇家珍藏的大量图书、档案和文献,为《史记》的写作提供了丰富的资料。

　　但在天汉二年,《史记》草创未就之际,司马迁因替投降匈奴的李陵辩解而被捕入狱,惨遭宫刑。出狱后,任中书令,忍辱负重,继续发奋着书,于征和二年完成《史记》。

　　⒉《史记》简介

　　《史记》是我国第一部纪传体通史,记载了从传说中的黄帝到汉武帝长达三千年间的历史。全书共有本纪十二篇、年表十篇、书八篇、世家三十篇、列传七十篇,共一百三十篇,五十二万多字。本纪、世家、列传用于记述人物事迹,书用于说明各种制度的发展变化,表用于显示史事的脉络。

　　《史记》有很高的史学价值。班固在《汉书 司马迁传》中曾盛赞说:"(《史记》)善序事理,辩而不华,质而不俚,其文质,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录。"意即它高度地反映了历史的真实。《史记》系统地对文化史、思想史、科技史、以及民族、地域、艺术、宗教等各方面作了记述,可称是一部划时代的百科全书。

　　《史记》又具有很高的文学价值。被鲁迅誉为"史家之绝唱,无韵之离骚"。《史记》是我国传统文学的鼻祖,也是古代传记文学的高峰和典范。在书中,作者塑造了大批形象鲜明,语言生动的历史人物,多种艺术手法综合运用,极富艺术感染力。在本课的学习中,将体会到这一特点。

　　⒊.时代背景简介

　　战国是个兼并剧烈的历史时期。本文所叙史实发生在前283-前279,战国中期之末,在此之前,秦正占领巴蜀,并夺取魏在河西的全部土地,又多次大败楚军,初步形成了统一全国的趋势。在这期间,秦国主要对付楚国,前280年夺取楚上庸及汉水北岸地区。但秦没有停止对赵国的进攻。于赵而言,如何对付秦的挑衅是安危这之所系的大问题。廉颇和蔺相如在这一历史时期发挥了重要的历史作用,为保卫赵国的尊严尽职尽责,鞠躬尽瘁。

　　二、疏通文意、诵读全文并背诵文章最后一部分

　　⒈理解字、词、句,翻译全文

　　注音

　　蔺(līn) 袒(tǎn) 瑕(xiá) 睨(nì) 镬(huò) 渑(miǎn) 缶(fǒu) 怿(yì) 驽(nú) 刎(wěn) 缪贤舍人(mīào ) 臣愿奉璧往使(pěng) 使其从者衣褐(yì) 请奉盆缶秦王(fèng) 引车避匿(nì) 臣等不肖(xiào) 卒相与欢(xiāng)

　　解词

　　拜为上卿:古代授与官职叫拜。

　　闻于诸候:闻名、出名。

　　遗赵王书:送给。

　　患:忧虑、担心。

　　示:给人看。

　　睨:斜着眼看。

　　辞谢:婉言道歉。

　　佯为:装作。

　　汤镬:古代的一种酷刑,用滚汤烹煮。

　　靡:倒退。

　　拜:向别人进酒或献礼。

　　宣言:扬言。

　　已而:过了些时候。

　　不肖:不才。

　　鄙贱:见识短浅。

　　古今词义辩析

　　难句翻译

　　计未定,求人可使报秦者,未得。

　　译:主意未能定下来,想找(个)可以出使回复秦国的人,(也)没有找到。

　　相如曰:"秦以城求璧而赵不许,曲在赵;赵予璧而秦不予赵城,曲在秦。均之二策,宁许以负秦曲。"

　　译:蔺相如说:"秦国用(十五)城求换璧,如果赵国不答应,理亏在赵国;赵给了璧,如果秦国不给赵国(十五)城,理亏在秦国。比较这两个对策,宁可答应而使秦国承担理亏的责任。"

　　相如持其璧睨柱,欲以击柱,秦王恐其破璧,乃辞谢,固请,召有司案图,指从此以往十五都予赵。

　　译:蔺相如拿着那和氏璧,斜着眼睛看殿柱,(样子好象就)要把和氏璧砸到殿柱上。秦王怕他把和氏璧砸碎,就婉言道歉,坚决请求(蔺相如不要砸璧),召来主管官员察看地图,指着从这里到那里的十五(座)城划给赵国。

　　相如度秦王虽斋,决负约不偿城,乃使其从者衣褐,怀其璧,从径道之,归璧于赵。

　　译:蔺相如估计秦王即使斋戒,(也)一定违背约定不把城池赔偿给赵国,就派他的随从化装成老百姓,揣着那块璧,从小路逃跑,把璧送回赵国。

　　相如既归,赵王以为贤大夫,使不辱于诸侯,拜相如为上大夫。

　　译:蔺相如回国以后,赵王认为(他)是好的大夫,出使能不受诸侯欺辱,(就)任命他做赵国的上大夫。