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2016-05-23
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试题预览
人教版九年级下册语文单元测试题
一、全卷书写(6分)
二、积累·运用 (28分)
1.指出下列加点字读音不同的一组 2分 ( )
A.请献十金 胡不见我于王 B.邻有敝舆而欲窃之 子墨子之守圉有余
C.乡为身死而不受 惠子相梁 D.入则无法家拂土 故患有所不辟也
2.指出下列加点词的释义相同的一组 2分 ( )
A.故天将降大任于是也 人也非独贤者有是心也
B.公输盘为楚造云梯之械 则凡可以辟患者何不为也
C.人恒过然后能改 鵷鶵过之
D.已持臣守圉之器 是亦不可以已乎
3.指出下列各句的通假字并释义。4分
①公输盘诎 ②寡助之至,亲戚畔之
③困于心衡于虑而后作 ④万钟则不辩礼义而受之
4.翻译下列句子。8分
①宋何罪之有?
②入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
③万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!
④非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。
5.依照例句仿写一个句子。2分
有一种人生,铁骨铮铮;有一种人格,鬼神共鉴;有一种精神,自强不息。司马迁忍辱负重,发愤著述,自一部经典巨著给后人,这种身陷逆境却有所作为的举动,是一种奋发的人生境界。
6.文学常识填空。4分
①墨子是 时期 家学派的创始人。
②《孟子》是 家经典之一,孟子,名 ,战国时期邹人。
7.默写:4分
(1)_____________________,拔剑四顾心茫然。(2)忽如一夜春风来,_____________________。
(3)浊酒一杯家万里,_____________________。 (4)不畏浮云遮望眼,_____________________。
8.读下面的文字,从中归纳出一个论点。2分
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙步敖举于海,百里奚举于市。
三、自主阅读 60分
(一)公输
公输盘为楚造云梯之械,成,将以攻宋。子墨子闻之,起于鲁,行十日十夜而至于郢,见公输盘。
公输盘曰:“夫子何命焉为?”
子墨子曰:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”
公输盘不曰。
子墨子曰:“请献十金。”
公输盘曰:“吾义固不杀人。”
子墨子起,再拜,曰:”请说之。吾从北方闻子为梯,将以攻宋。宋何罪之有?荆国有余于地而不足于民,杀所不足而争所有余,不可谓智。宋无罪而攻之,不可谓仁。知而不争,不可谓忠。争而不得,不可谓强。义不杀少而杀众,不可谓知类。”
……
子墨子曰:”荆之地,宋之地,方五百里,此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦,犀兕麋鹿满之,江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富,宋,所谓无雉兔鲋鱼者也,此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓楩楠豫章,宋无长木,此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也,为与此同类。”
9.指出下列选项中加点字解释相同的一组是2分( )
A.才美不外见 于是见公输盘
B.以牒为械 能以径寸之木,为宫室……
C.子墨子九距之 孤之有孔明,犹鱼之有水也
D.楚王问其故 彼竭我盈,故克之
10.我能用现代汉语翻译下面各句。 4分
①杀所不足而争有余,不可谓智。
②臣以王吏之攻宋也,为与此同类。
11.选文第一节中交待墨子匆匆行程的几个动词是什么?反映了墨子怎样的心态和精神?4分
12.墨子见到公输盘,就请他帮助自己去杀人,而且进一步说可以‘“献金”,其真正的意图是什么?2分
13.4分
(1)墨子是从哪几个方面展开推论,使公输盘折服的?(请从文中摘录出有关的字词回答)
(2)墨子的言行反映出他的什么特点?请写出两点。
(二)天时不如地利,地利不如人和。
三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。
城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。
故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
14.选出用法不同的一项。2分( )
A.之:多助之至 寡助之至
B.以:域民不以封疆之界 不以物喜
C.者:得道者多助 失道者寡助
D.必:战必胜矣 必为有窃疾矣
15.下列加点词古今词义不同的一项是2分( )
A.天时不如地利,地利不如人和 B.然后知生于忧患,而死于安乐也
C.寡助之至,亲戚畔之 D.蹴尔而与之,乞人不屑也
16.下列短语理解有误的一项是2分( )
A.兵革之利——武器装备的锋利 B.封疆之界——划定的边疆的界限
C.寡助之至——帮助他的人少到了极点 D.山溪之险——高山河流的险要
17.翻译下面的句子。4分
①天时不如地利,地利不如人和。
②以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
18.选出理解有误的一项。2分( )
A.第一段紧扣“得道多助,失道寡助”这一中心论点,提出了论题。
B.第二段主要论述的是“天时不如地利”。
C.第三段中的一组排比句,主要是列举事实来证明观点。
D.第四段更进一步论述了“人和”的实质。
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