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2016年高考历史中国的政治制度专项考题及答案

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2015-11-30

11.(2014·西安)阅读下列材料:材料一 君者,民之源也,源清则流清,源浊则流浊。故有社稷者而不能爱民,不能利民,而求民之亲爱己,不可得也。

——《荀子》

材料二 至论天下之理,则要妙精微,各有攸当,亘古亘今,不可移易,唯古之圣人为能尽之;而其所行所言,无不可为天下后世不易之大法。

——朱熹《行宫便殿奏札》

材料三 前三代,吾无论矣;后三代,汉、唐、宋是也,中间千百余年而独无是非者,岂其人无是非哉?咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。

——李贽《藏书卷》

请回答:

(1)材料一体现了儒家的什么思想?

(2)据材料二指出朱熹对儒家思想的态度并分析其本质目的。

(3)据材料三指出李贽对儒家思想的态度与朱熹有何不同?反映了怎样的时代特征?

(4)结合上述材料和所学知识,谈谈你对儒家思想作用的认识。

[答案](1)核心:“仁政”思想。

(2)态度:朱熹坚持儒家学说,认为儒家思想不可改变。本质目的:维护封建统治秩序。

(3)李贽反对坚持儒家思想,认为不应以儒家思想作为衡量是非的标准。时代特征:封建社会日趋落后;工商业兴盛,资本主义萌芽产生。

(4)对缓和社会矛盾,建立和谐社会,实现社会安定具有积极作用,但在封建专制统治下,儒家思想日益僵化保守,禁锢了人们的思想,阻碍了社会的进步。

[解析](1)本问主要考查的是对材料的理解分析能力。从材料“君者,民之源也,源清则流清,源浊则流浊”“有社稷者而不能爱民,不能利民,而求民之亲爱己,不可得也”并结合所学知识,可以体现了儒家的“仁政”思想和爱民的思想。

(2)本问主要考查的是对材料的理解分析能力。从材料“至论天下之理,则要妙精微,各有攸当,亘古亘今,不可移易”中可以体现出朱熹对儒家思想的态度:朱熹坚持儒家学说,认为儒家思想不可改变。根据所学知识,朱熹的本质目的是维护封建统治秩序。

(3)本问主要考查学生的比较分析能力。从材料三李贽“咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳”中可以体现出李贽反对坚持儒家思想,认为不应以儒家思想作为衡量是非的标准。结合所学知识可知,当时的时代特征是封建社会日趋落后。

(4)本问主要考查学生阐述和论证问题的能力。根据材料和所学知识可以得出,儒家思想对缓和社会矛盾,建立和谐社会,实现社会安定具有积极作用,但在封建专制统治下,儒家思想日益僵化保守,禁锢了人们的思想,阻碍了社会的进步。

12.(2015·山东临沭)儒家思想是中国传统文化的主流思想,并且保持了长久的生命力,主要得益于其思想体系根据时代的需要在不断丰富和完善。阅读下列材料,回答问题。

材料一 “为仁由己。”“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”己所不欲,勿施于人。“克己复礼为仁。”

——《论语》

(1)据材料一,孔子认为实现“仁”的途径有哪些?材料二

董仲舒 朱熹 “古之王者,莫不以教化为大务,立太学以教于国,设庠序以化于邑……教化行而习俗美也。” “天下国家之大莫过于恤民……恤民之本,则又在夫君正其心术以立纲纪而已矣。” ——摘编自葛兆光《中国思想史》

(2)根据材料二,分别概括董仲舒、朱熹两位思想家在君主统治的问题上的基本观点。一句话概括他们基本思想的共同点。

材料三 古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世而经营者,为天下也。今也以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也。……然则为天下之大害者,君而已矣。……世儒不察,以工商为末,妄议抑之;夫工固圣王之所欲来,商又使其愿出于途者,盖皆本也。

——黄宗羲《明夷待访录》

(3)据材料三并结合所学知识,概括明清之际进步思想的主要内容。

[答案](1)途径:通过自身努力;待人要宽容;以礼规范自己的行为。(答出两点即可)

(2)董仲舒:实践德政,推行教化;朱熹:“正君心”;

基本思想:儒家民本思想。

(3)主要内容:反对君主专制;主张工商皆本;倡导经世致用;批判宋明理学,要求个性解放。(答出三点即可)

[解析](1)问,孔子认为实现“仁”的途径主要有通过自身努力、待人要宽容、以礼规范自己的行为。材料中的“为仁由己”足以证明实现“仁”的途径主要是通过自身努力。材料中的“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣”,己所不欲,勿施于人足以证明实现“仁”的途径主要还有“待人要宽容”。“克己复礼为仁”则足以证明实现“仁”的途径主要还有“以礼规范自己的行为”。

(2)问,董仲舒这位思想家在君主统治的问题上的基本观点是指实践德政,推行教化,天人感应,君主要好好的治理国家。而朱熹这位思想家在君主统治的问题上的基本观点则是指“正君心”。而上述两位思想家基本思想的共同点则是指儒家民本思想。董仲舒、朱熹两位思想家在君主统治的问题上的基本观点在中国专制主义中央集权制度之下也是难能可贵的思想观点。

(3)问,在明清时期,由于资本主义萌芽的出现,明清之际也出现了很多进步的思想,而明清之际进步思想的主要内容包括黄宗羲的反对君主专制、主张工商皆本,反对君主专制是因为君主专制制度阻碍资本主义发展,主张工商皆本则是资本主义萌芽存在的现实反映。顾炎武的倡导经世致用,李贽的批判儒家思想,要求个性解放等等。

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