1.D　本题可用排除法解答。春秋战国时期,儒家和道家是这个时代的两座文化高峰,故③错误,D项符合题意。

2.B　“仁”是孔子思想的核心,但不能说明孔子维护传统制度,故A项错误。孔子处于动荡的春秋时期,面对乱世,他极力维护周礼,希望统治者“克己复礼”,推行德治;墨子主张“兼相爱,交相利”,他代表小生产者的利益,与儒家思想针锋相对,追求一种新的社会秩序,故B项正确。“非攻”是反对非正义战争,与追求新的社会秩序无关,故C、D两项错误。

3.D　材料意思是英明的君主不会让他的臣子不受法律的约束,不会让法律特殊关照他们。这体现了韩非子所说的“法”要有权威性、公开性,针对臣民,为君主服务,故D项正确;材料主要是韩非子对“法”的认识,故A、C两项错误;韩非子的认识明显不符合现代法治理念,故B项错误。

题组二　汉代儒学成为正统思想

4.B　董仲舒的主张与原始儒学在君民关系上有区别,故A项错误;董仲舒主张“限田”“轻徭薄赋”,继承了原始儒学的民本思想,故B项正确;董仲舒的主张继承了原始儒学的仁爱思想和德治主张,故C、D两项错误。

5.B　百家争鸣局面消失在秦朝,A项不符合题意;民间向学之风兴起与春秋时期孔子创办私学有关,故排除C项;B、D两项与本题设问均有一定因果关系,但“西汉君主重用儒者”与“东汉中兴”时间差距较大,故答案选B项。

6.B　三纲五常是汉武帝时期董仲舒提出的,故A项错误;刘邦尊崇孔子主要是因为“礼”符合成为帝王的刘邦对巩固统治秩序的要求,故B项正确;“大一统”思想是董仲舒的主张,故C项错误;心学的出现,标志着重建儒家信仰的理论任务已经完成,故D项错误。

7.D　六月飞雪、楚州大旱体现的是上天对现实的不满,故D项正确。A、B、C三项与题意不符。

8.答案　(1)主张:孔子主张等级、名分、秩序;孟子认为君臣应该互相尊重。

(2)作者:董仲舒。材料三:神化君权;臣子只有服从的义务。材料四:天理是作为道德规范的三纲五常;臣服从君是天理。

(3)变化:先秦儒学只是诸子百家中的重要一家;西汉武帝时开始确立独尊地位;南宋以后成为官方哲学。原因:儒学因时而变,适应君主专制统治需要。影响:对中国社会政治、文化教育以及伦理道德都产生了深远影响。

解析　第(1)问,根据材料的主要内容归纳概括,两则材料都体现了君臣之间的等级名分关系。第(2)问,第一小问根据材料内容和《春秋繁露》分析,应是董仲舒;第二小问根据两则材料的内容回答,材料三从君权神授的角度回答,材料四从天理的角度回答。第(3)问,第一小问根据儒学变化发展的主要史实回答;第二小问要根据第一小问中的地位进行总体的归纳和概括;第三小问言之有理即可。

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