三、在40分钟内完成700字作文，段落控制在7段之内，平均每段使用8分钟。考试结束。

大家请将杨老师的例文和逐段分析，配合上文进行学习。

人生乐章的变奏

——教育之早快与求学之长远

开篇：分析材料，注意杨老师强调过的，如何运用反例引入。(高阶技术请班上同学自行关注)

一段段铿锵有力的节奏、行云流水的指法，背后有多少挥汗如雨、枯燥机械的练习。感人的乐曲、宏伟的作品、伟大的灵魂，往往都需要经历最为痛苦的历练。当我在聆听和阅读的时候，可否思考过背后伟大人物成长的历程，并在作品之外对人生产生更深刻的反思呢。

朗朗父亲的教育让我深受启发，父亲如山，严教如爱。朗朗成功的经历让人感叹勤奋的力量和家教的严格。然而，我们也不得不反思，80年代中国第一批钢琴热，为何只出现了朗朗一人，难道就没有第二人历经了如何巨大的磨练吗。我们也不得不反思，是否朗朗的成功可以被复制和值得被复制。教育的目的、意义，是否只能靠不断地提前、加快、从严来实现。

分析：正例、反例，文史积累和现实眼光兼具。

严父之形象、棍棒之下出孝子的形式，似乎在中国的传统教育里已经成为了家教的榜样。不断地加快和赶早，是否符合教育的规律和受教育者的现状呢。我想，一味求快求早不会是真正科学的做法，而只是一些家庭和家长的一厢情愿。而为孩子选择的理想，又是否真正符合社会未来的需要、孩子的兴趣志向，则完全是一种猜测。王安石笔下的仲永可算是中国启蒙教育成功的典范了，但没有后期持续的努力和真正治学的精神，早慧可能只是昙花一现。我们今天的英语教育已经不断地尽早、赶快了，从小学提前到初中，再到幼儿园甚至到胎教，但我们今天还没能产生梁实秋、林语堂这样英语语言大师。今天，我们有让美国都感叹的扎实的基础教育，我们的学生已经提前掌握了很多知识和技能，但为什么我们却没有对应地产生更多影响人类的成就呢?

这个问题的答案，我似乎在前几日的阅读中找到了灵感。美国不列颠百科全书公司出版的一套《西方名著入门》的序言中，有这样一段精神的论述：“教育的目标如果是传递现时的信息和灌输现时的做法，则这种教育必然会失败，因为现时的信息和做法正在逐渐过时”。长远的教育不是让孩子在填鸭式的教学中，一边忍受教学的痛苦，一边渴望着成功，而应该培训求知的能力和兴趣。“真正有效的教育是关于理解力的教育”，作者说，如果给年轻人一个建议，就是“随时准备好去做任何事”。所以，快学早学未必是真正的好事情，热爱知识、长久地发力，才能踏上真正的大师之路。

鲁迅先生在《我们现在怎样做父亲》中曾经说过“自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去;此后幸福的度日，合理的做人”，让孩子少承担一些未来的重负，并不是不负责任。但让他们体会到青春的快乐、健康的成长，也是不可牺牲的人生财富。鲁迅的儿子周海婴，在摄影界里做出了自己的一番事业，无愧于父辈的教导，也无愧于自己的一生。我看这也是一种成功。

(课上刚讲过的备选例段：以科举出身的曾国藩，他的家教也没有强迫两个孩子一身穷攻科举，曾纪鸿和曾纪泽先后放弃自小修习的旧学投入新学之中，一个成为外交家，一个成为物理学家。)

辩证：对立统一，结合时政，关注其现实意义。