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广东佛山实验学校2016届高三语文第一次质检试卷(带答案)

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2016-01-21

【评分标准】

整体上,采用分项评价整体给分的评分方法。也就是说,在阅卷赋分时要从基础等级和发展等级分项全面考虑,但最后提交的是一个总体分值。 一等

(20—16) 二等

(15—11) 三等

(10—6) 四等

(5—0)基础等级 内容

20分 符合题意 符合题意 基本符合题意 偏离题意 中心突出 中心明确 中心基本明确 中心不明确 内容充实 内容较充实 内容单薄 内容不当 思想健康 思想健康 思想基本健康 思想不健康 感情真挚 感情真实 感情基本真实 感情虚假 表达

20分 符合文体要求 符合要求 基本符合

文体要求 不符合

文体要求 结构严谨 结构完整 结构基本完整 结构混乱 语言流畅 语言通顺 语言基本通顺 语言不通顺,

语病多 字迹工整 字迹清楚 字迹基本清楚 字迹潦草,难辨 发展等级 特征

20分 深刻 较深刻 略显深刻 个别语句有深意 丰富 较丰富 略显丰富 个别例子较好 有文采 较有文采 略有文采 个别语句较精彩 有创意 较有创意 略有创意 个别地方有新意

一、内容上的分等

1.题意

(1)在材料内容和含意内自选角度的,判“符合题意”,在内容的一等、二等打分;

(2)在材料范围内的其他内容上自选角度,判“基本符合题意”,在内容的三等打分;

(3)仅以“材料”为由头引申话题,离开材料内容及含意作文,判“基本符合题意”,在内容三等打分;

(4)完全离开材料内容和含意作文,判“偏离题意”,在内容四等打分。

2.中心、内容、感情

(1)判“符合题意”的,综合文章的中心、内容、感情,分辨归属一等或二等;

(2)凡判“基本符合题意”和“偏离题意”的,原则上在该等打分。

二、表达上的分等

1.根据表达项的细则,在“内容”评等的基础上,除在相应的的等级上评分外,可考虑在前一等的下或下一等的上打分。例如,内容评二等的19,表达可在二等内打分,也可以在一等的下给21 分,或在三等的上给15 分。

2.在内容等级判分的基础上,原则上不跨等给分,如内容判三等,表达不能在一等给分。

三、发展等级的分等

1.原则上随内容或表达的等第考虑给分,如内容二等,表达三等,发展等级一般在二等给分。

2.发展等级一般不在内容或表达的下一等给分,如内容二等,表达三等,发展等级一般在二等给分。

3.发展等级在内容给分的基础上,一般不跨等给分,如内容三等,发展等级不能在一等上给分。

4.内容在四等的,“发展等级”不给分。

四、其他

1.未拟标题扣2 分。出现错别字,1-2 个不扣分,3 个扣1 分,4 个扣2分,5 个扣3分,6 个以上(含6 个)扣4 分。重复的不计。不足字数者,每少50 字扣1 分。

2.关于字数

(1)400 字以上的文章,按评分标准评分,扣字数分。(少50 个字扣1 分)

(2)400 字以下的文章,20分以下评分,不再扣字数分。

(3)200 字以下的文章,10分以下评分,不再扣字数分。

(4)只写一两句话的,给1分或2分,不评0分。

(5)只写标题的,给2分,不评0分。

(6)完全空白的,评0分。

【考场优秀范文】

在这追随至死的年代

网络小说《盗墓笔记》随新剧播出一炮而红,更多的盗迷们腾空出世、蜂拥而上,不顾一切地追随那小说中虚构的“小哥”张起灵。然而,在这盲目追随之时,拍摄景区的不堪重负等问题似乎给我们敲响了一个警钟。

在这盲目追随至死的年代,网络发达,交通便利,经济繁荣,无一不给青年们的“追随”提供便利条件。然而,是时候向这失去理智的追随喊“停了”!

《来自星星的你》中,迷倒万千少女的超能力外星人——都敏俊,能在女主角遭到任何的危险与不测时,成功将其救出。即便我们深知这只是小说中虚构的情节,但仍有盲目追随的少女为其从九楼跳下,她那不顾一切、十分荒诞的一跃,竟只是为了唤来都敏俊?!

这与“稻米”们的追随又有多大区别?正如网友惊呼:“明知这不是现实,只是小说中虚构的情节 ,却依旧盲目追随,真是不可思议!” 少女的一跃。真的会唤来都敏俊吗?她追随“星星”至死,完全没有顾及其家人与朋友的劝阻与关爱,为追随而纵身一跃后余留的,也只是无尽的悲伤与哀叹。

情节虽是虚构,却会给人们带来欣喜与享受,然而,切莫将那一份欣喜后的冲动,化为盲目的追随与期盼。

女“德华迷”杨丽娟,自从在梦中,见到刘德华为自己浪漫地吟上一首情诗后,就死心塌地迷上了刘德华,成日追随,心中除了刘德华及那如梦如幻臆想而出的“虚构情节”,容不下一丝其余美好的事物。杨丽娟的父亲甚至为了女儿的“幸福”去跳江自杀,这是多么扭曲的爱啊。事后,众多网友再次惊呼;“一个梦也可以毁了一个女子、一个家,真是不可思议!”

盲目追随的人儿啊,哪怕风再清,水再秀,那风再温柔,太深的留恋也会成为一种羁绊,绊住的不仅是双脚,还有整个未来!在这盲目追随至死的年代,是时候向这失去理智的追随喊“停”了!

“稻米”之行,无可厚非

近日,是网络热销小说《盗墓笔记》中“小哥”从长白山回归的日子,近日来,近十万“稻米”从全国各地赶到吉林长白山,导致景区不堪重负。网友觉得这很不可思议;稻米却说这不仅是与书中人物的约定,更是对《盗墓笔记》陪伴岁月的交代;对此,景区也启动应急预案,为稻米提供贴心服务。

而我,则认为:“稻米”之行,无可厚非!

对于每个人来说,总有那么一两本书、某部电影电视剧,或者是某首歌曲是触动到心灵深处,引起共鸣的。这种共鸣,可能是对某种情感,亦或是某件生命中经历的事情来说的;这种共鸣,往往能激发人们内心深处的灵魂,或者是成为精神的寄托,这是十分重要且美好的!

著名的哲学家康德曾说:“我所敬畏的,一是头顶上的灿烂星空,一是心中的道德法则。”由此可见,精神上的寄托对于一个人来说,是很有必要的。一个人要是没有了精神上的寄托,便会成为一具行尸走肉,无所事事,不知道为什么而活着,也不知道为了什么而活着!此后,他便会消极生活,更严重的,可能会危害家人、危害社会。难道你还会认为精神寄托不重要吗?

因此,每个人都应该有自己所追求的东西,哪怕是一本书,或者是一首歌,甚至是一句话!因为,精神寄托会像一位人生导师一样,引领着我们走向正确的方向!

著名的英国小说家柯南道尔曾塑造过一个传奇的人物——福尔摩斯。在书中,福尔摩斯是一个才华横溢的侦探,那些难以破解的案件,对他来说都是小菜一碟。而他所居住的位于英国的贝克街,更是吸引了世界各国的侦探迷前去拜访!

对于此次的“稻米”之行,也是一样的,这并没有什么不可思议的。人生有多少个十年,更何况是用十年的时间去陪伴一部小说,这种难以割舍的情愫,是可以理解的。正如稻米们所说的,这是对岁月的交代!更是对自己的交代!

“稻米”之行,无可厚非!因为这是人们对自己的青春、自己的岁月的一个交代!没有什么值得去批评的!

一场约定,一世追随

这个夏天,最引人注目的莫过于长白山那场“十年之约”了。稻米们近乎疯狂地来到长白山上,“见证”起灵的归来。多少人,在十年前用热爱去守候这场约定,十年后不负光阴,相聚长白。

有时候,不是现实支撑了热爱,而是热爱支撑了现实。

陶潜曾在荒野中吟出“种豆南山下,草盛豆苗稀”的清静,因为他与安贫有个约定。苏轼曾在竹林里题下“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”的洒脱,因为他与禅意有个约定。李白曾在香炉边喊出“仰天大笑出门去,我辈其实蓬蒿人”的不羁,因为他与不凡有个约定。

据说哈佛大学一位教授在为学生讲授最后一堂课的时候,被窗外徜徉在枝桠间的知更鸟吸引住了。结果课还未结束,这位教授便先一步离开了三尺讲台,追随到了外面的世界,他说:“抱歉,我与春天有个约定。”不是所有人都敢于放下自己的条条框框,去寻找心中那只阳光下的知更鸟。但是,这个世界本来就是无常的。也许在自己犹犹豫豫的时候,那只知更鸟就已经飞过春天了。所以,放下心外的躯壳吧,展开翅膀,轻盈地、自由地,去追随那份与时间的约定。

每个人的心里都燃着一盏灯,指引着自己心怀勇敢地向前。谁不曾知晓,世界上存在着这样一群人,把西藏那片神圣的净土放在不惹尘埃的心底,一步步行走着,一次次膜拜着,穿越无数崎岖,领略无数潮起潮落,追随沐浴着禅意的天堂。因为信仰,走过一段未知凶险的路途又何妨?因为虔诚,放下一世荣华去追随菩提树下的清静又何妨?

简帧曾说过,人生就像一首诗,平平仄仄平平仄。是的,人生,宛若一篇悠扬。“平”是坚守,“仄”是追寻。平仄交织,让人生连同这个世界演绎了一场盛开。被誉为“最美乡村女教师”的马剑霞,舍弃了留在城市的安逸,只身一人坚守着誓言,在荒凉的山区带着一群孩子探索知识。学生时代便成绩斐然的北大硕士樊锦诗,曾带着满腹知识离开上海的灯红酒绿追寻爱国之心,来到中国西部的荒漠地区播撒了片片绿茵,坚守了几十年的青葱岁月。奉献之约,舍身追随,大概莫过于此。

一份热爱,一次守候。一段勇敢,一路欢歌。一场约定,一世追随。让我们用青春铭记年少之约,用成长点亮追随之路!

保留心中的一片净土

2015年8月17日,这个日子对许多人来说并不陌生。这一天,是《盗墓笔记》中小哥张起灵回归的日子。近十万“稻米”从全国各地涌入长白山,导致景区爆满。许多人对此举褒贬不一,而我认为应该赴这十年之约。

“用我一生,换你十年天真无邪。”这句话深深地印刻在“稻米”的心中。许多网友在网上评论,明知不是现实,仅仅只是虚构的情节,却还有那么多人蜂拥而至,简直不可思议。但这对书迷们来说,这不仅仅只是一个虚构情节那么简单。到长白山不仅是与“小哥”的约定,更是对《盗墓笔记》陪伴岁月的交待。“十年之约”使万千书迷的心紧紧连在一起,这更多的是一种精神的寄托与慰藉。一本好书,往往能牵动读者心中最柔软而又神圣不可侵犯的地方。这是一种情怀,也是一种执念。

长白山旅游部门和安保部门启动了紧急预案,为书迷们提供了相关的警务、导引、食宿安置等贴心的服务。长白山的青年联合会还带头举办了“十年之约,相聚长白“的文化交流活动。这体现了旅游部门对这次活动的重视,也让“稻米”们倍感温暖。

不光是小说,在现实生活中这样触动人心的事例也有过。台湾偶像周杰伦曾在一次演唱会的过程中突然停下,对歌迷说“唱一首歌好不好?唱第一张专辑的歌好不好?”许多老歌迷听罢瞬间热泪盈眶,这是许多人心底深处很纯真很美好的东西。或许若干年后,他老去死去,但他的歌,他的精神会一直长存在歌迷的心中。小说虽然是虚构的,但它中间包含了作者写作时的满腔热情与浓烈的情感。这样的情感,或许不看这本小说的人不懂,旁观者不懂,但作者懂,读者也懂,就够了。

十年,这是一段不算太长,也绝对不短的时间。书迷们十年如一日地等待着。你可以不懂这样的感情,可以漠不关心,但绝不应该予以嘲笑。这是“稻米”心中的坚持与坚守。这样纯真的感情不容许旁人的肆意嘲笑。

“十年之约”如期到来,“稻米”们齐聚长白山,只为说一句“小哥,欢迎回家”。

虚构与现实的互利

近日,网络小说《盗墓笔记》的书迷们为了书中情节张起灵的“十年之约”来到吉林长白山景区,导致景区不堪重负,民宿爆满。网评说不可思议,书迷们则认为这是纪念小说陪伴的岁月,景区也为此提供了贴心服务,共同庆祝。我认为,这一活动不仅满足了书迷的个人情感,同时也为当地增添了一大笔收入,是双赢。

随着时代发展,科技进步,人们的生活从贫困到小康,条件好了,也就带动了第三产业的发展。各种旅游,娱乐项目层出不穷,满足百姓各种需求,通过各种技术,人们拍出了科幻电影,虚构小说等想得到就做得到的新奇玩意充斥着我们的眼睛,我们的想象得到展现,有的人甚至沉迷其中不可自拔。看起来这些是可怕的洪水猛兽,但实际上这里也有着无限商机。

《盗墓笔记》这类网络小说其实这只是虚构产业中的一部分。在韩国、日本,各种偶像剧满足了女性观众的心,人们甚至会专门来到拍摄景地进行游玩。比如济州岛,原本只是韩国一个小小的火山岛,那里除了橘子外,基本没有什么植物可种,是个人烟稀少而且十分贫瘠的地方。但因为风景美丽,它被选中成为某偶像电视剧的拍摄场地,从此,世界各地的人知道了这个地方,来到这里旅游,感受当地文化。这里的人们抓住机遇,让这里成为了一个旅游产业链,公共配套、旅游设施齐全。不仅粉丝的追随偶像脚步的梦想在这里可已实现,当地居民的生活水平也越来越好。

但说到底,人类想象力虚构出来的世界始终是不存在的,书迷们去长白山赴张起灵的约定毕竟是假的,可长白山景区的实际收入却是真的。人们前往赴约,因为这满足了他们的精神需求,而许多项目正是为了满足人们的需求才成立的,因为有需求就有市场。既满足了书迷的精神需求你,也让景区的运营部门获得了经济效益,还能给中国的经济发展出一份力,何乐而不为呢?

我们不能为了满足自己的私欲而做坏事,但有时候为了满足人类的需求,可以促使人们做出很多的改变,而这些改变可能实现双赢,比如实现虚拟与现实的互利就是个很好的例子,所以我认为这样的改变,是值得肯定的。

何必上长白?

8月的长白,注定是火爆的。无数的“稻米”聚集上山,纵是万里雪飘的冰山,也变成了热情激昂的胜地;

8月的长白,又注定是争议的。民宿的爆满,山路的拥堵,景区的超载甚至要封山的说法,都让长白是非不断。

其实,陪伴的方式很多种,迎接的方式更是无穷,“稻米”又何必要上长白呢?

8月17日的约定,是为了迎接张起灵,但更多的,其实是为了纪念“稻米”十年守护的初心。因此,这个纪念的地点便不一定要选在长白了——《盗墓笔记》里的每一个地点其实都充满了回忆——苏杭的西冷印社,西沙的永兴岛,猫儿山的卧佛岭,南锣鼓巷的石板路,巴丹吉林沙漠的胡杨……避开蜂拥的人群,在其他的地方留下自己的回忆,不但更具意义,而且更加理性。如此,又何必上长白呢?

转变一个地点,不变的是情怀,表现的却是理性。

有时,“稻米”也会玩笑“就算上了长白山,你又知道青铜门在哪么?”、“小哥明明想见的是吴邪,结果小三爷没见着,倒是看到了一堆和自己一样的连帽衫……”,绝大多数的“稻米”都清楚青铜门的虚幻,要上长白山,不过是为了和陪伴自己十年之久的故事道别,为了和自己无数挑灯夜读、日夜催更的韶华道别。如此,上山的时间便不必一定选在8月17日。把时间提前,可以想象一下小哥在青铜门里的情景,旅程也算是圆满;把时间延后,可以看看小哥走后的长白山,旅程也可以句号——只要到过长白,便是对《盗墓笔记》的一份致意,不论早晚,一样具有意义,但错开时间,却能使景区减负不少。

调整一个时间,不变的是情怀,表现的却是善意。

诚然,追寻喜欢的事物是无可厚非的,但我们有无数的办法可以纪念这“十年之约”。约上三五“稻米”小聚,组织一些粉丝活动,重温一遍《盗墓笔记》,甚至为这本书画画插画,为人物续写一些小故事……留下清净给长白,改用其他的方式去庆祝、去纪念,这更是对《盗墓笔记》的一份尊重。哪怕,你什么都没有做,只要你在回忆中留有对《盗墓笔记》的那份真情,盗墓一行人的故事便还在继续,十年之约也同样具有意义。如此,又何必要上长白呢?

改变一种方式,不变的是情怀,表现的却是智慧。

如果“用我的一生,换你十年天真无邪”是张起灵和吴邪的约定,是“稻米”对《盗墓笔记》的坚守,那么“用我的转变,还你一世岁月静好”则更是书迷们对长白山的守护,是“稻米”对《盗墓笔记》的致敬。

用理性、善意、智慧的方法去追寻自己喜欢的事物,才能让美好的回忆永存。

如此,又何必上长白?

留一份恣意在心中

艺术家徐冰曾言:“利益泛化的‘盛况’,使人们长期处于一种失语状态,心中的剧烈伸缩已无法表达。”因此,当我们心中所想望的那一份“情怀”出现,便想尽办法去靠近,去感受。但愚以为,追求情怀不应任性出走,而应留一份恣意在心中。

今年夏季,《盗墓笔记》中的“十年之约”如期而至,许多“稻米”们前往吉林长白山“赴约”,给那段岁月一个交代。这是“稻米”们心中的情怀。但却导致景区不堪重荷,严重影响了当地居民的生活。

因此,追求情怀,任性地说走就走是不可取的。正如马尔克斯所言:“你要尽量地追求自由,前提是你有充足的物质保障。”“任性”是要建立在充足背景条件之上的,你随意出走,打扰的是别人的生活,如此一来,“追求情怀”不就成为一件两败俱伤的事了吗?

你对“十年之约”想有个交代,可以在贴吧上信手拈来,将那段岁月的陪伴轻轻敲入电脑,让情意在指尖中绵延;你对毛主席的《沁园春》喜爱有加,不一定非要远去北京一睹他的豪情,可以在周末,与友携伴,临一贴山水,濡一笺淡墨,妆采一支芬芳,在大自然中体味毛主席的壮志;你对张国荣的绝美迷恋不已,不一定非要去星光大道与游客相挤,可以在一个 午后,泡上一杯卡布奇诺,在屏幕面前细品《阿飞正传》的韵味。

旅游卫视的一档节目的宣传期令我心动:“身未动,心已远。”我们大可不必对“情怀”穷追不舍,留一份恣意在心中,借助现代的科技信息,在你理想中的世界到处去游荡,在心中四周飞翔,你同样也可以看遍这世界的一切明亮。

留一份恣意在心中,借助现代的技术是不够的,你还需要一颗澄澈纯真的心,方可追求到你的“情怀”。

沈从文先生怀着一颗澄澈明净的心,感知身边冷暖,才有了他笔下那令无数人神往的“边城”。同样的,假使你只在互联网上漫无目的地晃荡,并没有真正如歌手杨坤所说的“走心”,那么你不会收到富有启迪意义的信息,你还是想要不顾一切背上背包去寻找你的“情怀”。

车水马龙,红灯酒绿,的确,城市的夜,无眠。但我们更需要于可取之处追求情怀,留一份恣意在心中,如此,“情怀”便会在不经意之间,在你的心中抽出绿芽,永驻于你心……

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