25.《东方杂志》发表文章说：“一年以来，社会主义的思潮在中国可以算得起风起云涌了。报章杂志的上面，东也是研究马克思主义，西也是讨论布尔什维克主义。”在当时，能够佐证这种说法的是(　　)

A.《新青年》出版了《马克思研究专号》

B.《共产党宣言》诞生

C.《青年杂志》更名为《新青年》

D.《变法通议》被广泛传阅

第Ⅱ卷(非选择题　共50分)

二、非选择题(本大题共3小题，第26小题14分，第27小题18分，第28小题18分，共计50分)

26.“中体西用”思想是近代以来中国学习和借鉴西方文明的一种政治文化理念。阅读下列材料：

材料一　“今欲强中国，存中学，则不得不讲西学。然不先以中学固其根抵，端其识趣，则强者为乱首，弱者为人奴，其祸更烈于不通西学者矣……今之学者，必先通经以明我中国先圣先师立教之旨，考史以识我中国历代之治乱、九州之风土，涉猎子、集以通我中国之学术文章，然后择西学之可以补吾阙者用之。”

“中学为内学，西学为外学;中学治身心，西学应世事，不必尽索之于经文，而必无悖于经义。”

——张之洞《劝学篇》

材料二　……在梁启超看来，“中体西用”论者所要学习的西方技艺，都是不值一提的末枝小节;相反，被他们视为“本”或“体”而不愿加以改变的……才是应该先变、大变的。

——吴一泉《“中体西用”说及其历史作用》

材料三　“中体西用”没有引导中华文化成功地进行转型，一方面是“中体西用”模式下的“中体”已不具有先进的凝聚核心作用，在现实中成为阻碍中西文化交流与融合的障碍。……另一方面，“中体”在吸收代表资本主义文化的“西用”之后，并没有实现“中体”本身的更新和发展，使中国封建文化形成一个新质的文化肌体。相反，中国文化在封建主义的故道上苟延残喘。

——王艳华《从“多元一体”文化发展

模式角度评析“中体西用”》

请回答：

(1)依据材料一，指出张之洞提出“中体西用”思想的直接目的。(2分)

(2)结合所学知识，从政治、文化两方面理解材料一中的“中学为内学”的主张。(4分)

(3)概括说明材料二、三分别从什么角度去否定“中体西用”思想的?(6分)

(4)面对当今全球化的趋势，你能从“中体西用”思想中得到哪些有益于中国现代化建设的启示?(2分)