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2016-03-01
语文是最重要的交际工具,精品小编准备了高二年级下册语文第二单元练习题,具体请看以下内容。
一、基础巩固
1.下列词语中,加点字的读音全对的一项是( )
A.熹微(xī) 棹舟(nào)
耘耔(zǐ) 盈樽(zūn)
B.轻飏(yánɡ) 盘桓(huán)
出岫(yòu) 流憩(qì)
C.壶觞(shānɡ) 遑遑(huánɡ)
窈窕(tiǎo) 庭柯(kē)
D.翳翳(yì) 靡途(mí)
东皋(ɡāo) 熟稔(rěn)
【解析】 A项,“棹”应读zhào;B项,“岫”应读xiù;D项,“靡”应读mǐ。
【答案】 C
2.对下列句中加点词的解释有误的一项是( )
A.既自以心为形役 役:役使
B.或命巾车,或棹孤舟 棹:长桨
C.眄庭柯以怡颜 怡:使……愉快
D.景翳翳以将入 景:日光
【解析】 B项,棹:用棹划船。
【答案】 B
3.对下列各句中“以”字的用法分类正确的一项是( )
①舟遥遥以轻飏 ②木欣欣以向荣
③乐琴书以消忧 ④聊乘化以归尽
⑤请息交以绝游 ⑥问征夫以前路
⑦农人告余以春及 ⑧眄庭柯以怡颜
A.①②/③④⑤/⑥⑦/⑧
B.①②/③④⑧/⑤/⑥⑦
C.①②④/③⑧/⑤/⑥⑦
D.①②④/③/⑤⑧/⑥⑦
【解析】 ①②④为连词,表修饰关系,不译;③⑧连词,表目的关系,译为“来”;⑤连词,表并列关系,不译;⑥⑦为介词,译为“把”“拿”。
【答案】 C
4.下列句中加点词的用法不同于其他三项的一项是( )
A.策扶老以流憩 B.乐琴书以消忧
C.园日涉以成趣 D.瓶无储粟,生生所资
【解析】 C项,名词作状语,其他三项都是名词用作动词。
【答案】 C
★5.(对应本课“重难突破”第6题)从句式的角度分析,与例句句式相同的一项是( )
例:乐夫天命复奚疑
A.既自以心为形役 B.何陋之有
C.农人告余以春及 D.僮仆欢迎,稚子候门
【解析】 A项,被动句;B项与例句都是宾语前置句;C项,状语后置句;D项,省略句。
【答案】 B
二、课内阅读
阅读下文,完成6~9题。
余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。于时风波未静,心惮远役,彭泽去家百里,公田之利,足以为酒。故便求之。及少日,眷然有归欤之情。何则?质性自然,非矫厉所得。饥冻虽切,违己交病。尝从人事,皆口腹自役。于是怅然慷慨,深愧平生之志。犹望一稔,当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。仲秋至冬,在官八十余日。因事顺心,命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。
6.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.脱然有怀,求之靡途 靡:无,没有
B.生生所资,未见其术 术:经营生计的本领
C.犹望一稔,当敛裳宵逝 稔:事物酝酿成熟
D.寻程氏妹丧于武昌 寻:不久
【解析】 C项,稔,庄稼成熟。
【答案】 C
7.下列各组句子中,加点词的意义和用法不相同的一项是( )
A.秦亦不以城予赵农人告余以春及
B.公田之利,足以为酒悟已往之不谏
C.舟已行矣,而剑不行门虽设而常关
D.会于西河外渑池将有事于西畴
【解析】 B项,助词,表修饰,相当于“的”/助词,主谓之间取消句子独立性;A 项,均为介词“把”;C项,均为连词,表转折;D项,均为介词,“在”。
【答案】 B
8.对原文有关内容的理解和分析,下列表述不正确的一项是( )
A.这篇序交代了写《归去来兮辞》的原因。
B.作者以极其坦诚的态度说明自己之所以就任彭泽令,是为生活所迫。
C.作者之所以辞职,最根本的原因是质性自然,感到官场拘束,出仕违背平生志向。
D.作者在序文中还告诉我们他任官职的时间及所取得的成就。
【解析】 D项,“所取得的成就”无中生有,文中没有交代任官职的成就。
【答案】 D
9.把阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。
译文:________________________________________________
________________________________________________
(2)质性自然,非矫厉所得。饥冻虽切,违己交病。
译文:________________________________________________
________________________________________________
【答案】 (1)亲戚朋友大多劝我出去做个小官,我自己也有这种想法,但苦于没有门路。
(2)我的本性坦率自然,不是造作勉强能够收效的。挨冻受饿虽然很急迫,但违背自己的意志去做官,就会身心都感到痛苦。
三、课外阅读
阅读下面的文言文,完成10~14题。
子瞻和陶渊明诗集引
苏 辙
东坡先生谪居儋耳,置家罗浮之下,独与幼子过负担渡海。葺茅竹而居之,日淡荼芋,而华屋玉食之念不存在于胸中。平生无所嗜好,以图史为园囿,文章为鼓吹,至此亦皆罢去。独喜为诗,精深华妙,不见老人衰惫之气。
是时,辙亦迁海康,书来告曰:“古之诗人有拟古之作矣,未有追和古人者也。追和古人,则始于东坡。吾于诗人,无所甚好,独好渊明之诗。渊明作诗不多,然其诗质而实绮,癯而实腴,自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人皆莫及也。吾前后和其诗凡百数十篇,至其得意,自谓不甚愧渊明。今将集而并录之,以遗后之君子,子为我志之。然吾于渊明,岂独好其诗也哉?如其为人,实有感焉。渊明临终,疏告俨等:‘吾少而穷苦,每以家贫,东西游走。性刚才拙,与物多忤,自量为己必贻俗患,黾勉①辞世,使汝等幼而饥寒。’渊明此语,盖实录也。吾今真有此病而不早自知,半生出仕,以犯世患,此所以深服渊明,欲以晚节师范其万一也。”
嗟夫!渊明不肯为五斗米一束带见乡里小人,而子瞻出仕三十余年,为狱吏所折困,终不能悛,以陷于大难,乃欲以桑榆之末景,自托于渊明,其谁肯信之?虽然,子瞻之仕,其出入进退,犹可考也。后之君子,其必有以处之矣。
辙少而无师,子瞻既冠而学成,先君命辙师焉。子瞻尝称辙诗有古人之风,自以为不若也。然自其斥居东坡,其学日进,沛然如川之方至。其诗比杜子美、李太白为有余,遂与渊明比。辙虽驰骤从之,常出其后,其和渊明,辙继之者,亦一二焉。
绍圣四年十二月一十九日海康城南东斋引。
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