历史，简称史，一般指人类社会历史，精品小编准备了历年高三历史上学期期中考试卷，具体请看以下内容。

第Ⅰ卷 选择题(每小题1.5分，共32题，48分)

(下列每题只有一个正确选项，选出后请填涂在答题卡相应的相应位置。)

1.唐德刚在《晚清七十年》中提出“历史三峡论”，将四千多年来中国政治形态变迁分为封建、帝制和民治三大阶段。“从封建转帝制，发生于商鞅与秦皇汉武之间，历时约三百年”。以下各项不属于这一转型时期特征的是(　　)

A.贵族政治向官僚政治转型    B.分裂割据向统一王朝转型

C.青铜文明向铁器文明转型    D.神权政治向世俗政治转变

2.中国先秦某位思想家说：“绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复慈孝;绝巧弃利，盗贼无有。此三者，以为文(文饰)不足，故令有所属，见素抱朴，少私寡欲。”据此判断，该言论体现的观点属于(　　)

A.法家                      B.墨家

C.道家                    D.儒家

3.在古代史家的笔下，大江之南的乡村社会，“家给人足，居则有室，佃则有田，薪则有山，艺则有圃……婚媾依时，闾阎安堵，妇人纺织，男子桑蓬，臧获服劳，比邻敦睦”。该材料反映的农业经济状况是(     )

A.土地过度集中                   B.有田者无力可耕

C.小农户个体经营                 D.地权与劳动者契合

4.“图说历史”是解读历史的一种方式，关于下图解读正确的是(　　)

图1 《西周分封制示意图》   图2《秦朝疆域图》      图3《元朝行省图》

A.图1至2的制度变化反映了君主专制在逐步加强

B.图2至图3的制度变化反映了地方行政区划的重大调整

C.三幅图共同反映了中央集权的封建国家的发展

D.三幅图反映了地方政权的自主性逐步提高

5.历史研究应坚持有一分材料说一分话，材料之外“一点也不越过去说”。以下史实到结论的推断，符合这一原则的是(　　)

史实  结论

A  商鞅变法“废分封，行郡县”  秦国建立了专制主义中央集权制度

B  董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”  文化开始成为政治权力的附庸

C  行省“有诸侯之镇，而无诸侯之权”  元朝中央集权得以加强

D  明太祖屡次宣布“通番禁令”  明朝严禁中外通商贸易

6.东汉王符在《潜夫论•浮侈》写道：“今举世舍农桑，趋商贾，牛马车舆，填塞道路，游手伪巧，充盈都邑，治本者少，浮食者众。……浮末者什于农夫，虚伪游手者什于浮末……天下百郡千县，市邑数万，类皆如此。”对上述材料解读不恰当的是(　　)

A.作者在批评东汉舍本逐末的社会现象

B.从一个侧面反映出当时商业发展的情况

C.东汉虽有抑商法令，但经商的人不少

D.是当时城市商业经济发展的真实反映

7.魏晋南北朝时期，孝道思想逐步发展超越了忠君的思想，成为士人阶层安身立命的最高追求。这主要是因为(　　)

A.为了维护士族门阀政治合理性的需要

B.孝道思想成为唯一主导思想

C.儒家思想开始成为传统文化主流思想

D.为维护君主专制制度的需要

8.魏晋时期寺庙庄园经济迅速发展，庄园里的依附农民被称为“佛图户”。他们丧失了原有受政府监管的户籍，世代在庄园里务农，把生产的大部分农副产品上交给佛寺的高级僧侣，还要为佛寺劳作服役，从事各种杂务，不准随意离开。“佛图户”的大量存在导致了(　　)

A.政府赋役征发受到影响        B.生产耕作方式的改进

C.农副业产品逐渐商品化        D.社会阶级关系的变化

9.唐太宗曾说：“国家本置中书，门下以相检察，中书诏敕或有差失，则门下当行驳正。人心所见，互有不同……比来(近来)或护己之短，遂成怨隙，或苟避私怨，知非不正，顺一人之颜情，为兆民之深患，此乃亡国之政也。”对这段话的理解，正确的是(　　)

A.中书省和门下省在运作时存在不尽如人意之处

B.中书省和门下省分工明确，有利于提高决策效率

C.中书省和门下省互相制约，可抑制宰相权力的膨胀

D.中书省和门下省互相扯皮，降低行政效率

10.元代王祯《农书》描述曲辕犁：“南方水田泥耕，其田高下阔狭不等，一犁一牛挽之，

止回旋，惟人所便。”这说明曲辕犁(　　)

A.在元朝开始用于农业      B.只适合南方水田

C.使传统耕作技术成熟      D.变革了耕作方式

11.《唐律疏义》曰：“依令，斛斗秤度等，所司每年量校，印署充用。其有私家自作，致有不平而在市执用者，笞五十。”据此可知当时(　　)

A.限制经营场所     B.奉行“重农抑商”

C.商业空前繁荣      D.重视监管商业

12.据叶德辉《书林清话》载，五代后唐时，在宰相冯道主持下，开始将儒家“九经”校勘后刻板印刷。宋初国子监有书版四千，至真宗景德二年，书版剧增至十万。此外中央崇文院、司天监、秘书监等机构也都大量刻书。宋朝书坊遍及全国各地，所售书籍大多精雕细校。由此推断(　　)

A.宰相冯道发明雕版印刷术     B.雕版印刷得到了广泛运用

C.活字印刷已取代雕版印刷     D.雕版印刷仅限用于官方刻书

13.《旧唐书》载，(杨绾)上疏条奏贡举之弊曰：“今之取人，令投牒自陈，非经国之体也。望请依古制，县令察举孝廉，审知其乡间有孝友信义廉耻之行，加以经业，才堪策试者，以孝廉为名，荐之于州。……自县至省，不得令举人辄自陈牒。”材料反映杨绾(　　)

A.主张恢复察举的古制      B.反对科举取士的制度

C.要求完善科举的流程      D.注重科举的品德考察

14.汉代官秩仅六百石的三十州刺史，可监督秩三千石的郡守，秩仅千石的御史中丞可察官秩万石之丞相;唐代官仅七品的察院长，可察尚书省。隋、唐时期监察御史也称巡按使主要掌分察州县，还“分察尚书六司，纠其过失，及知太府司农出纳”。可见古代中国(　　)

A.形成了相对独立的监察体系     B.监察官员位高权重

C.重视监察官员的素质和选任     D.形成了“以卑察尊，以小制大”的监察制度

15.关于北宋设置参知政事的初衷，依据材料一《宋会要辑稿》“太祖特置参知政事以佐之”可知参知政事只是宰相的副手，地位并不高;而依据材料二《太宗实录》“太祖因令居正等知印押班，以分普权”可知参知政事分割宰相之权。下列说法最合理的是(　　)

A.不管材料一还是材料二都需要进一步考证才能得出正确结论

B.《太宗实录》是第一手资料，故材料二的结论更为可靠

C.材料一和材料二都缺乏相应的考古资料的证实，故都不能成立

D.君主专制不断加强是中国古代政治的总体趋势，故材料二正确

16.李剑农在《中国古代经济史稿》中记载：“(宋朝)从事于耕作之农民，除一部分自耕农外，不为私人地主之佃户，即为官田之佃户。在此相对关系下，土地之转移，除一小部分官田外，其权不操于国家而操于私人，今日为有田之自耕农，明日即可变为佃耕之佃户。”这主要反映了宋朝(　　)

A.土地所有权转移频繁       B.私田数量超过官田

C.国家与地主争夺土地       D.佃户成为耕作主力

17.宋代的人口增长在地区上是不同的，南方增长极快。南宋末年，临安府九县人口达到124万，尚不包括不下十万人的军队，以及为数众多难以统计的流动人口。而同时期，伦敦只有2万人，巴黎有4万人，西方最大最繁华的城市威尼斯，也不过10万人口。这主要反映了宋代(　　)

A.政治中心东迁的趋势           B.多子多福的思想观念根深蒂固

C.经济重心南移的趋势           D.小农经济较之庄园经济更稳定

18.《中华文化史》中写道：“宋词、宋文、宋画、宋代文玩及宋代理学，构成了—个精致辽阔而又森严的贵族世界，而在这一世界之外，另有一种文化崛起，这就是在人头攒动的瓦舍勾栏中成长起来的粗俗而生动的市井文化。”这反映了宋代(　　)

A.理学推动了贵族文化的兴起       B.创造了古典文化辉煌的顶峰

C.市井文化冲击了贵族的文化       D.社会文化的多元化发展加强

19.朱熹在《漳州劝农文》中说：“请诸父老，常为解说，使后生弟子，知所遵守，去恶从善，取是舍非，爱惜体肤，保守家业”。在此，朱熹(     )

A.告诫乡亲去恶从善以“慎思明辨”  B.劝导百姓遵循一种“理性”的生活秩序

C.教诲后生弟子遵从“三纲五常”    D.灌输以农兴业的思想以“存天理”

20.元世祖忽必烈说：“中书省是朕的左手，枢密院是朕的右手，御史台是用来医朕两只手的。”这说明元代(　　)

A.注重权力监督   B.实行三权分立    C.完善三省六部制   D.加强机构分工

21.《元史》载：“若元(元朝)，则起朔漠，并西域，平西夏，灭女真，臣高丽，定南诏，遂下江南，而天下为一。有天下者，汉、隋、唐、宋为盛，然幅员之广，咸不逮元……每省置丞相一员，从一品;平章二员，从一品。”材料主要表明元朝(　　)

A.正式建立后开始走上统一全国的进程   B.创立历史上第一个统一的多民族国家

C.在统治区域范围内全部推行行省制度   D.地方行政管理上开创了新的政治制度