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淮安市南陈集中学高三语文期中试题

编辑:sx_songj

2013-11-21

【摘要】高三的生活是紧张的,大家要好好把握住高三,认真复习,备战高考。小编为大家整理了高三语文期中试题,希望对大家有帮助。

第I卷(共34分)

一、语言文字运用(15分)

1.下列各组词语中加点字的读音正确的一组是(3分)

A.炮烙(páo) 濒临(bīn) 星宿(xiù)横祸(héng)

B.攻讦(jié) 沮丧(jǔ) 洗涮(shuā)札(zhá)记

C.请帖(tiě) 剽悍(piāo) 蹊跷(qī) 莘莘学子(xīng)

D.狙击(jū) 哂笑(shěn) 拓片(tà) 稗官野史(bài)

2.下列各句中没有语病的一句是(3分)

A.联合国艾滋病规划署的官员警告说,中国需要采取紧急行动制止艾滋病的传播,否则,不采取紧急行动,在今后十年里还会有1000万人成为感染者。

B.劳动和社会保障部日前提出,现阶段收入分配改革的重点是扩大中等收入人群比重,形成“中部大,两头小”的新分配格局。

C.事业单位大多数是服务行业,都要制定各自的职业道德和行为规范,促进从业人员养成良好的职业习惯和敬业奉献精神。

D.对于建筑风水究竟是科学还是迷信,大学究竟该不该开设“风水学”课程,目前学术界对此的看法是否定的。

3.根据语意仿写。要求比喻恰当,句式相近。(5分)

我向往一种生活状态,叫做安详,安详就像夕阳下散步的老人,就像林荫里静静反刍的卧牛;我憧憬一种生活状态,叫做 , , 。

4.阅读下面的文字,归纳出杨义看法的要点。(不超过35字)(4分)

当今社会弘扬传统文化的途径是怎样的?中国社会科学院文学所所长杨义提出了自己的看法。杨义说,现在的传统文化教育,仁义礼智信、忠孝廉耻到处贴,也可以出很多伪君子,标签往往是靠不住的,这就是说传统文化的教育,要成为人的情怀的东西才是重要的。此外,在当下这个信息和传播途径非常发达的时代,传统文化还要贯穿于风俗。节日风俗非常重要,它是全民的娱乐方式,要进入文化的脉络。比如五大节日非常重要,完全可以根据现代国家的需要搞一点对中华文明史的记忆有重大价值的活动出来。还有,精于学理也是很重要的。一套令人信服的有号召力的学说的建立不是简单的事情。我们中国的文化经典,我们中国的文化现象,我们中国的哲学,那种有容乃大、创新图强,我们为什么不能利用国家的力量对中国文化的总体进行深刻的探讨?当然,制度正是文化传统、文化战略转化为可操作的能够见成果的现实行为的关键,在制度上进行传统文化弘扬的创新,也是必要的。

答:__________________________________________________________________________

_________________________________________________________________________。

二、文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文,完成5~8题。

李藩,字叔翰,赵郡人。年四十余未仕,读书扬州,困于自给,妻子怨尤之,晏如也。杜亚居守东都,署为从事。洛中盗发,有诬牙将令狐运者,亚信之,拷掠竟罪。藩知其冤,争之不从,遂辞出。后获真盗,藩益知名。

王绍持权,邀藩一相见即用,终不就。王仲舒、韦成季辈为郎官,朋党辉赫,日会聚歌酒,慕藩名,强致同会,藩不得已一至。仲舒辈好为讹语俳戏,后召藩,坚不去,曰:“吾与仲舒辈终日,不晓所与言何也。”后果败。

裴垍言于帝,以为有宰相器,遂拜藩门下侍郎、同平幸事。藩性忠荩,事无不言,上重之,以为无隐,四年冬,顾谓宰臣曰:“前代帝王理天下,或家给人足,或国贫下困,其故何也?”藩对曰:“古人云:‘俭以足用。’盖足用系于俭约。诚使人君不贵珠玉,唯务耕桑,则百姓既足,君孰与不足! 自然帑①藏充羡,稼穑丰登。若人君竭民力,贵异物,上行下效,风俗日奢,去本务末,衣食益乏,则百姓不足,君孰与足!自然国贫家困,盗贼乘隙而作矣!伏愿宫室舆马,衣服器玩,必务损之又损,示人变风,则天下幸甚。”帝曰:“俭约之事,是我诚心;贫富之由,如卿所说。唯当上下相勖,以保此道,似有逾滥,极言箴规,此固深期于卿等也。”藩等拜贺而退。

时河东节度使王锷用钱数千万赂遗权幸,求兼宰相。藩与权德舆在中书,有密旨曰:“王锷可兼宰相.宜即拟来。”藩遂以笔涂“兼相”字,奏上云:“不可。”德舆失色曰:“纵不可,宜另作奏,岂可以笔涂诏耶!”曰:“势迫矣!出今日,便不可止。日又暮,何暇别作奏!”事果寝。元扣六年卒,年五十八,赠户部尚书。藩为相材能不及裴垍,孤峻颇后韦贯之,然人物清规,亦其流也。

(节选自《旧唐书?列传第九十八》)

[注]①帑:收藏钱财的府库。

5.(3分)对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是( )

A.妻子怨尤之,晏如也 尤:责怪

B.唯当上下相勖,以保此道 勖:勉励

C.此固深期于卿等也 期:约定

D.“日又暮,何暇别作奏!”事果寝 寝:搁置

6.(3分)下列各组句子中,分别表现李藩忠直敢谏和清正自持的一组是( )

A.①必务损之又损,示人变风 ②仲舒辈好为讹语俳戏,后召藩,坚不去

B.①藩性忠荩,事无不言 ②日又暮,何暇别作奏!

C.①唯当上下相勖,以保此道 ②藩知其冤,争之不从,遂辞出

D.①邀藩一相见即用,终不就 ②困于自给,妻子怨尤之,晏如也

7.(3分)下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )

A.郎官王仲舒、韦成季等人结成私党,地位显赫,每日聚会饮酒,并喜欢传

播谣言,表演杂戏作乐。尽管他们仰慕李藩的名望,李藩却不愿与他们交往。

B.李藩认为,如果国君耗尽民力,爱好珍宝,就会上行下效,奢侈成风,舍本

逐末,造成国贫家困,盗贼纷起。所以力谏皇上减省用度,以示崇尚节俭。

C.河东节度使王锝重金贿赂权贵宠臣,请求兼任宰相。尽管皇上已下旨让中书

省拟诏批准, 但李藩认为不可,并在形势紧迫的情况下力阻此事。

D.裴垍认为李藩有宰相的器度,向皇上推荐重用李藩。李藩任宰相,虽然才

能不如裴垍,但和裴垍一样清正自持,不像韦贯之那样待入傲慢苛刻。

8.把下列句子翻译成现代汉语。(10分)

⑴藩知其冤,争之不从,遂辞出。(2分)

译文:_____________________________________________________________。

⑵诚使人君不贵珠玉,唯务耕桑,则百姓既足,君孰与不足!(5分)

译文:_______________________________________________________________

_______________________________________________________________。

⑶纵不可,宜另作奏,岂可以笔涂诏耶!(3分)

译文:_______________________________________________________________。

第Ⅱ卷(共126分)

三、古诗词鉴赏(10分)

9.阅读下列古诗回答问题。

春 夕

崔 涂

水流花谢两无情,送尽东风过楚城。

蝴蝶梦中家万里,子规枝上月三更。

故园书动经年绝,华发春唯满镜生。

自是不归归便得,五湖①烟景有谁争?

【注】五湖:春秋时越国大夫范蠡归隐之处。这里诗人指他的家乡浙江桐庐一带的大好山水。

(1)本诗的首联、颔联选取了哪些景物?(3分)这些景物构成了怎样的意境?(3分)

答:____________________________________________________________________

____________________________________________________________________。

(2)简要说明这些景物描写的作用?(4分)

答:____________________________________________________________________

____________________________________________________________________。

四、名句名篇默写(8分)

10.补写出下列句句名篇中的空缺部分。

(1)丘也闻有国有家者, ,  。

(《论语?季氏将伐颛臾》)

(2)渔舟唱晚, ,雁阵惊寒, 。

(王勃《滕王阁序》)

(3) ,使我不得开心颜!(李白《梦游天姥吟留别》)

(4) ,通古今之变, 。(司马迁《报任安书》)

(5) ,凌万顷之茫然。(苏轼《赤壁赋》)

五、现代文阅读必考题:文学类文本(23分)

阅读下面的散文,完成11~14题。

山 间 小 路

[台湾]龙应台

① 海德堡古城临河,河对岸山坡上有条羊肠小径,蜿蜒数里,覆着野花或野莓,随季节变化。小路无人不知,因为历代哲学家,歌德、亚斯培斯、黑格尔、韦伯、海德格尔……都曾经在路上徘徊,从“哲学家小径”远眺,可以望见古城的石墙红瓦和渐行渐渺的河景。

② 我到长沙,什么都不想看,只想去看一条小路,也是一条山中小径。在那条小径上,朱熹、张捄、王阳明、左宗棠、曾国藩……都曾经徘徊,从小径远眺,可以望见古长沙郡的城池和波光潋滟的湘江。

③ 那条小路在岳麓山里,蜿蜒穿梭于书斋亭台、老树池塘之间,覆着青苔或落叶。小路没有名字,有名字的是它牵引环绕的院落,叫岳麓书院。

④ 九月的一个下午,阳光穿过重重叶层,将老槐树的叶子闪烁洒在地面,与书斋稳重密实的投影形成动与静的辉映,小径上光影错落,明灭之间时光恍惚,仿佛望得见踽踽前行者的背影。也是九月,不到四十岁的朱熹经过长途跋涉抵达长沙,也是别的什么都不看,渡过湘江,直奔书院小径,与张捄会面。他要和张捄面对面地讨论“中庸”里关于中和的概念。开讲时,“一时舆马之众,饮池水立涸。”两个人不仅私下切磋,而且公开讲学辩论。朱张两人来回渡湘江的地方就被老百姓唤为朱张渡。

⑤ 一个爱思考的人行走千里只为追究一个形而上的问题;舆马争饮,座无虚席,只为听一场关于道德的辩论;渡口不以政治人物命名,却纪念两个着书立言的人……什么样的社会才允许这样的事情?那必定是一个认识文明、尊重文明的社会,八百年前的中国。

⑥ 可是这文明又是怎么回事呢?朱张讲学时如何地意气风发,谁能想见朱熹日后的命运,不同意他思想的人要求朝廷将他“枭首弃市”。朱熹虽然躲过了弃市的下场,却难逃被贬为伪学逆党,郁悒以终的命运。发丧时,生徒不许聚集。然而,受朱熹牵连而被杖枷流放的蔡元定又哪里想象得到,再过三十年,宋理宗会读朱熹的“四书”注解而爱不释手,于是“逆党”变成太师,于是“伪学”又成为官学。如果这是一个认识文明的社会,它又怎么会如此恣意横暴地玩弄文明于股掌之间?

⑦ 也许因为天气炎热,也许因为书院里没有附设歌厅茶座,游人零落。我竟然可以安安静静地举头细看那屋瓦的颜色:不识魏晋的青草一簇一簇点缀在瓦的行列间,赫曦台上有个六岁大的女孩拿着毛笔,蘸清水在地面练字。回廊肃静,听得见风吹的声音。如果吊上一盏风铃,檐间一定叮零清脆。可是这屋瓦回廊,我知道,并不都是这么平静的;作为文明的象征,书院和人一样有时辉煌,有时覆灭。辉煌的时候,皇帝题匾赠书;覆灭的方式就多了:改朝换代的兵火可以将它付之一炬,居安思危的君主可以转念之间“毁天下书院”,或者,阴柔一点地,干脆将书院并入官学,纳入体制。这千年书院,时而房舍巍峨,书声朗朗;时而断垣残壁,鬼影憧憧。 决定它生死的,似乎也全是那政治的霸权。

⑧ 文明竟是那么脆弱的东西吗?沿着小径来到白泉轩,历代山长的住所。廊前有一个小小的庭院,院里一口小小的泉水。不对吧,如果霸权决定一切,这百泉轩怎么还能在千年之后让我看见?那泉里还冒着水呢。

⑨ 细读书院史,就会发现书院之所以建了又毁,毁了却总能再建,是因为和政治霸权一直有一个不灭的抗争力量。譬如朱熹的教育理念:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”近日读来犹令人震动。一个社会已经体认到“学”与“问”是维系文明的根本,它一定是一个思想发达、海阔天空的社会吧。可是,与“慎思明辨”抵制的力量或许更大。辨与不辨之间,文明时进时退。

⑩ 我在书院斑驳的小路上徘徊,不忍离去。若有时间,真想在那百泉轩的廊下坐到黄昏,听风从最深邃的起点悠悠吹来。

11.开头一段写海德堡的“哲学家小径”,这种写法的作用是什么?请从两个方面回答。(6分)

答:① _______________________________________________________________________。

②_______________________________________________________________________。

12.第⑦段中说:“作为文明的象征,书院和人一样,有时辉煌,有时覆灭。”请结合上下文,解释这句话的含义。(5分)

答:_______________________________________________________________________

_______________________________________________________________________。

13.本文写岳麓书院,为何不着重写书院环境,而重点写朱张讲学情景?(6分)

答:_______________________________________________________________________

_______________________________________________________________________

_______________________________________________________________________。

14.(6分)文末写到:“我在书院斑驳的小路上徘徊,不忍离去。若有时间,真想在那百泉轩的廊下坐到黄昏,听风从最深邃的起点悠悠吹来。”

(1)这一段的作用是什么?(4分)

答:_______________________________________________________________________。

(2)“最深邃的起点”指的是什么?(2分)

答:_______________________________________________________________________。


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