11.《孟子》中记载：“天子适诸侯日巡狩……诸侯朝于天子日述职……一不朝，则贬其 爵;再不朝，则削其地;三不朝，则六师移之。”这主要反映了    (  )

A西周初年周天子具有至尊权威    B西周初年诸侯势力逐渐增强

C诸侯有对周王朝觐述职的义务    D.西周末年周王势力日益衰微

A【解析】本题考查学生对历史概念的理解和获取材料有效信息的能力。本题材料反映西周分封制下周天子与诸侯之间的权利和义务。根据材料可知，B、D两项的现象并不能体现，排除;从“一不朝，则贬其爵;再不朝，则削其地;三不朝，则六师移之”一句来看，此时 周天子能够节制诸侯。这也是材料要表达的重点。说明西周初年周天子具有至尊权威，故排除C选项。正确选项是A。

1 2.《太史公自序》载：“春秋之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走，不得保其社稷者，不胜数。”从这段材料所获得的最全面、最准确的信息应是    (  )

A争霸战争使诸侯国数目减少     B诸侯国之间互相厮杀

C.诸侯弃国逃跑，井田制瓦解    D.分封制遭到破坏

【解析】D   C项表述错误，A、B说明D.

13.柳宗元《封建论》言：“陵夷迄于幽、厉，(周)王室东徙，而自列为诸侯。厥后，问鼎之轻重者有之，射王中肩者有之，伐凡伯、诛苌弘者有之，天下乖戾，无君君之心。”这些现象反映的实质问题是

A.东周时中国封建制逐渐形成                 B.周朝推行的分封制在走向崩溃

C.东周的统治越来越腐败                    D.诸侯争霸导致天下大乱

【解析】B分析题中材料“(周)王室东徙，而自列为诸侯。……天下乖戾，无君君之心”，可以知道周朝推行的分封制正在走向崩溃。

14.下列关于商朝内外服制度的说法，不正确的是      (    )

A.商朝的一项重要政治制度

B.外服制度主要管辖自动归附或被商征服的方国，类似于中央和地方的关系

C.内服制度是管理商人本族活动区域的制度

D.商王对外服和内服基本采取统一的管理制度

【解析】D 商王对外服控制有限

15.分封制与宗法制最突出的相同特点在于它们

A.都服务于周王巩固统治的需要    B.都以血缘关系为纽带

C.都形成了森严的等级制度        D.都对后世产生深远影响

答案：B解析：本题主要考查学生比较问题的能力。A项是实行分封制和宗法制的相同目的，C、D两项是它们的共同影响，这三项都不是它们的特点。分封制以血缘为纽带，官职为世袭。宗法制的核心内容是嫡长子继承制。分封制与宗法制 最突出的特点是以血缘关系为纽带。

16.我国奴隶社会的“天子”制度与封建社会的皇帝制度的最根本区别是

A.对最高统治者的称谓不同         B.对最高统治者的身份和地位的规定不同

C.最高统治者代表的阶级利益不同    D.最高统治者拥有的权力不同

答案：C解析：本题问的是两者根本上的不同，这应该从 整个历史的宏观角度来审视，它们在很多方面都有不同，但本质上的差异是由社会性质决定的，最高统治者代表的阶级利益不同。

17.《史记》记载 ，刘邦称帝之后以旧礼尊其父，有人劝说刘父：“今高祖虽子，人主也，太公虽父，人臣也。奈何令人主拜人臣! 如此则威重不行”。此后其父以尊礼待刘邦。从文中可以看出

A.刘邦违背了纲常伦理             B.宗法关系要服从于君权

C.汉初宗法制趋于崩溃             D.君臣关系等级森严

答案：B

18.至唐为止，法律规定嫡子才拥有财产继承权。至宋代，庶子也可参与财产分配。到了明清时期，非婚生子也拥有程度不一的财产继承权。从家庭内部权力关系来说，上述变化反映出的趋势是

A.家父掌权日益趋于巩固　　　    B.家庭成员关系趋于平等

C.嫡妻的地位日渐上升　　　　    D.传统家庭观念逐渐解体

答案：A

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