教师提示：学生阅读课本P46的材料，并提问。

为什么这些诈骗犯能屡屡得手?

学生思考，并相互交流。

学生甲：“朱皇帝纳了十多个娘娘”使我想起曾经读过的一个故事：老君王不幸身染恶疾，不久将魂归西天，宫人四下查访民间美女入宫做妃，陪伴君王归天。一时民间沸腾，不少人家争相贿赂宫人，愿把女儿送入宫闱。他们看重的是宫女的身份，并不考虑宫女的命运。这两个故事深深地折射出人们灵魂中的王权意识、奴才意识还十分强烈。

学生乙：其实现实生活中的王权意识还存在，比如行业垄断行为、执法部门知法犯法行为、行政部门不作为行为……与此对应，奴才思想也以不同的形式存在着，如少数农民甘受个别为霸一方的村干部的欺凌而敢怒不敢言，普通职员受上司的冷遇而自认倒霉等等。正是这种可怕的奴性，助长了社会上少数权力在握的人的嚣张气焰。

学生丙：随着社会的发展，我国的民主制度已逐步完善，社会主义民主制度的优越性体现在社会生活的方方面面。虽有一些不尽如人意的现象产生，但瑕不掩瑜。现在是聂绀弩先生和“全世界真的人们”一同三呼的时候了。

……

七、布置作业

1.整理课堂上的讨论发言，然后写一篇富于针对性的批判文章，二三百字左右。

2.课余借阅三联书店出版的《聂绀弩杂文集》，选读他的其他杂文，并写一篇读后感。

●板书设计

●延伸阅读

阅读下文，完成1~5题。

人而有格，并非怪事。世上的万物，无不有格。鉴定产品或接待外宾讲□格，处世交往或文艺创作讲□格，立身为人讲□格，查阅历讲□格，写诗讲□格，交易讲□格。人为万物之灵，________________人们把“侮辱人格”视为大不敬，把“降低人格”视为大不当，把“丧失人格”视为大不义，这更说明“人格”比各种各样的“格”都更为紧要。

有人说：做人难。这不是危言耸听。至少应该正直、诚实，这是起码的格。但这不够，还应该有助人为乐，勇于献身，为国争光，心怀天下的抱负和情操，即应有高格。人的本领不可强求一致，但为人求高格，则是每个人努力都可做到的。我们讲精神文明，“文明”同“精神”是不可分的。文明诚可贵，精神义更深。这人格以及国格等问题，也是精神文明的真髓，振奋民族精神的大端。而且应该说，在新的复杂情况和发展形势下，人格问题已显得突出，要求也更高了。我们每个人都应反躬自省：在高低贵贱多种人格中，你属于哪一格。

1.依次填入第一段方格处的词语是

A.风、规、资、品、诗、价

B.品、规、风、价、诗、资

C.规、品、资、风、诗、价

D.规、风、品、资、诗、价

2.第一段画线处应填入哪一项才能使上下文的语意连贯

A.人格非常重要 B.是要讲人格的

C.要讲怎样的人格呢? D.岂能无格?

3.对第一段内容及写法的理解分析，不正确的项是

A.“人而有格，并非怪事”这句话紧扣题目，提出了本段的论点。

B.举出万物各种“格”是为了更好地衬托“人格”，这里运用了比喻论证。

C.提出论点后不直接进行论证，好处是使行文跌宕多姿、富有变化，且能引人入胜。

D.“大不敬”的“敬”，“大不当”的“当”，“大不义”的“义”等字眼用词准确、精当，恰当地表达了内容。

E.“人格比各种各样的‘格’都更为紧要”这句话既照应首句，又是本文的主旨所在。

4.对“有人说：做人难。这不是危言耸听”应该怎样理解

A.作人艰难在人事关系复杂，纷争频繁，应付艰难。

B.作人艰难在要讲究人格，因为人是万物之灵。

C.作人艰难在不仅要讲起码的人格，而且要有高格。

D.作人艰难在形势不断发展变化，人格也要跟着变化。

5.为什么在新的复杂情况和发展形势下，人格要求更高了

A.因为文明越发展，精神也应随之发展，人格要求就会越高。

B.因为人的本领不可强求一致，人格则可以要求高格。

C.因为文明诚可贵，精神义更深，人格是精神的体现。

D.因为新的复杂情况和发展形势要求人的自省：在高低贵贱多种人格中，自己属于哪一格。

参考答案：

1.D 2.D(注意语境对选句的要求)

3.BC(B项应为类比论证。C项表述有误)

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