【摘要】“高一语文《游侠列传》教案”通过本教案了解赞赏游侠“其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困，不矜其能，不伐其德”等品德。

一. 教学内容：

《游侠列传》(节选)

二、学习目标

通过讲解《游侠列传》(节选)，达到四个目标

1、赞赏游侠“其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困，不矜其能，不伐其德”等品德。

2、感受司马迁对他们的不幸遭遇表示的同情，对迫害他们的人表示极大的愤慨的感情。

3、理解司马迁进步的历史观和《史记》一书的人民性。

4、对游侠们产生的背景和他们在封建社会所起的作用进行讨论。

三、知识归纳总结

1、作者介绍：司马迁(公元前145年—公元前90年)西汉史学家、文学家。字子长，左冯翊夏阳(今陕西韩城西南，靠近龙门。所以司马迁自称“迁生龙门”(太史公自序)。龙门，龙门山，很有名气。传说大禹曾在龙门开山治水。龙门山的南面是黄河。司马迁的家正好在黄河、龙门之间。当地名胜古迹很多。司马迁从小在饱览山河名胜的同时，也有机会听到许多历史传说和故事。)人。生汉景帝中元五年(公元前145)，一说生于汉武帝建元六年(公元前135)，卒于公元前90年，55岁终。

2、了解汉代著名侠士朱家和郭解的史实。

朱家自己并不富，却仗义疏财，另外就是帮助不少亡命之徒逃脱追捕，被他帮助的最有名的是季布将军，然而朱家却躲着季布，不愿受人感谢。

郭解小时候肯舍命助人报仇，还干犯法的事。后来，郭解一改前行，对人以德报怨，厚施薄望，救人之命不恃其功，因此，他在当地声望很高，后来他被西汉统治阶级所不容，被杀害。

3、背景分析

(1)韩子曰：“儒以文乱法，而侠以武犯禁(译文：儒生以儒家经典来破坏法度，而侠士以勇武的行为违犯法令)

(2)司马迁在《史记•游侠列传》中赞扬游侠重然诺，扶危济困，救人急难的行为，认为他们具有高尚的气节。司马迁赞扬平民阶层的人物也有优秀品德，拿权贵人物的虚伪和劣行相对照，斥责这伙人标榜仁义而行窃国之实的可耻行为。应该说，司马迁表扬平民之侠的个人品德是有道理的。班固对游侠全盘否定，特别是他从平民不能犯上作乱这种封建伦理道德观念出发表示对游侠的憎恨，是不正确的。但也应该看到，在一个社会之中，仅靠游侠的行侠仗义是很难纠正腐败社会风气的，要想让一个社会正常运转，主要还是靠国家制定正确的方针政策和严格管理。班固指责游侠“以匹夫之细，行生杀之权”，“退处士而进奸雄”，容易给社会造成不稳定因素，是从总结统治经验方面考虑问题的，应该说也是有一定道理的。

(3)后代的侠义精神

白马篇(曹植)

白马饰金羁，连翩西北驰。借问谁家子，幽并游侠儿。

少小去乡邑，扬声沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何参差。

控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。

狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。边城多警急，胡虏数迁移。

羽檄从北来，厉马登高堤。长驱蹈匈奴，左顾陵鲜卑。

弃身锋刃端，性命安可怀?父母且不顾，何言子与妻?

名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归。

少年行(其一)王维