【参考译文】

吴佑字季英，是陈留长垣人，父亲吴恢，任南海太守。吴佑十二岁时跟随父亲到任所生活。父亲想烤竹简

刻经书，吴佑劝道：“现在父亲越过五岭，远在海边，这里风俗确实粗俗，但旧时有许多珠宝珍奇，上被国家

猜疑，下被诸侯怨恨。如果把书写成，恐怕要用两辆车来载运。从前马援因为运回薏苡招致毁谤，这是容易让

人产生嫌疑的事情，确实是先贤十分慎重的举止。”吴恢于是就停做了这件事。

吴佑二十岁时，父亲去世，生活十分贫困，却不接受别人的馈赠。他常在家乡水边牧猪，同时漫步吟诵经

书。遇到父亲生前的老朋友，对他说：“你是两千石官员的儿子却从事这样下贱的事，就算你不觉得羞耻，又

怎么对得起你去世的父亲呢?”吴佑只是表示谢意，坚守志节并不改变。后来被举为孝廉，将前去应召，郡里

给他饯行，吴佑跟小吏雍丘黄真畅谈多时，与他结友而别。功曹认为他太傲慢了，请求罢免他。太守说：“吴

季英有知人之明，你先不要多言。”黄真后来也被举荐为孝廉，拜新蔡县令，世人称赞他清廉有节操。吴佑后

来升为胶东侯相。他为政力求仁慈清简，以身作则。(遇到)有到官府打官司的百姓，他总是先闭门自责，然后

再审断诉讼，用道理开导他们。或亲自到百姓居住的地方调解，使双方和解。农夫孙性私下征收百姓的钱物，

买了一件衣服送给父亲，父亲得到衣服，非常生气，说：“我们有这样的官员，你怎么忍心欺骗他!”逼着儿子

回去认罪。孙性又惭愧又害怕，拿着衣服到官衙自首。吴佑斥退左右，询问缘由，孙性如实把父亲的话说了。

吴佑让他回去感谢父亲，并把自己的衣服送给他父亲。吴佑在胶东九年升为齐相，大将军梁冀上表推荐他任长

史。到了梁冀诬奏太尉李固时，吴佑听知后请见梁冀，与他争辩，梁冀没有采纳(吴佑意见)，(并)愤怒地起身

入室，吴佑也径自离去。梁冀于是把吴佑调出京城任河间相，吴佑于是就辞官回家，不再做官，亲自灌田种菜，

讲授经书。九十八岁去世。

6.这首诗主要运用比喻、拟人手法通过对“柳态”和“啼鸟”的描摹写出了分别后的伤感和思念(2 分);运用

通感的艺术手法来描写听到的音乐的美，将抽象的筝乐具体化，以视觉写听觉，化无形为有形，更加形象可感

(3 分)。

7. “独”突出了孑然枯坐、愁对孤灯的形象，“空”表现离人远行、无所依从的情景(2 分);这两个字渲染

了一种孤寂、凄清的气愤，极写了人物内心的忧郁和思念(3 分)。

或者：这一联则写人世的悲欢，真切感人。那低沉、幽咽的筝声，好似谁家的白发老母枯坐灯前，为游子不归

而对影啜泣;又好似谁家的红颜少妇伫立楼头，为丈夫远出而望月长叹。 “独”、“空”两字，尤使画面显得

分外凄清，增加了盼子思夫、离愁别恨的分量。(能将两个字结合诗歌准确分析即可得分)

8.温故而知新;思而不学则殆;风正一帆悬;海日生残夜;感时花溅泪;恨别鸟惊心;入则无法家拂士;国

恒亡; 忆往昔峥嵘岁月稠; 风华正茂。

9.分析示例：①第五段“那个晚上去宾馆里看他，老远就见他背着手在房间门口踱步，一会儿踱出来，一会

儿又进去，步态煞是轻盈。”作者用极朴实的语言，写黄老踱步的动作和步态，勾勒出了他得到书的得意和喜

悦，突出其对书籍的钟爱。②第九段“有一次他在复旦文科楼九楼开讲，开头讲研究文史须有一些基础，左手

指一屈，便数出这三门学问，然后再右手指一屈，数出音韵、文字、训诂。”加点字简洁传神，写黄老列举学

问顺手拈来，既突出其是正经的藏书家，学问渊博，又生动地写出了其性格的天真可爱。③文中多次写到的黄

老的“笑”亦可赏析。