一、基础知识巩固

1.C(A“惮”读“dàn”，B“搴”读“qiān”，D“骞”读“jiǎn”)

2.C(“道”通“导”，先路，前面的大道)

3.D(A锡——赐，B道——导，C正——证)

4.C(A、B、D为名词用作动词，C为形容词用作名词)

5.B(B和例句为宾语前置，A、C为介词结构后置，D为被动句)

6.A(A为主谓之间，取消句子独立性;B、C、D为结构助词“的”)

7.D(A纯粹：美德。B捷径：邪出的小路。C党人：结党私营的小人)

8(1)路漫漫其修远兮

(2)纷吾既有此内美兮

(3)春与秋其代序

(4)恐美人之迟暮

(5)纫秋兰以为佩。

二、课内精段阅读

1.D(不淹：不久留)

2.D(①为结构助词“的”， ②为主谓之间，③为介词“把”， ④为连词，不译)

3.A

4.C

5.D(“美人”指的是“理想中的君王”)

三、课外延伸阅读

(一)

1.C(济：渡)

2.D(应为“姑且悠闲自得地徘徊游逛”)

3.D(男神没有与女神相聚)

4.B(“没有什么景物描写”说法错误，第一节主要是写景)

(二)

1.D(勉：努力)

2.C(都是介词，相当于“于”;A为连词“来”和介词“把”;B为“助词”和副词“将、将要”;D为连词，分别表“转折”和“递进”)

3.C(C为介词结构后置，A、B、D为宾语前置)

4.C(“劝诫世人不要像屈原那样为保全生命而远离祸害”说法错误，应是“哀叹孤独的个人面对社会压力和人生必死的脆弱性，也是他流放后的理性思索”。)

5(1)答案：生前既不能奋力争辩直进忠言，死后仍期望君王受到感发改变行为。

解析：注意重点词语“争”“ 谏”“ 冀”“ 改行”的意思。

(2)答案：我怀揣美玉、身佩香草而无处容身，只能在水滨孤独忧伤。

解析：“怀”名次作动词怀揣;“归”： 容身;还要注意“独”“ 茕茕”的意思。

(3)答案：贤良的人忧谗畏讥而改变做人的准则，随世俗之风顺应变化，摒弃方正而崇尚世故圆滑。

解析：注意重点词语“畏讥”“ 改度”“ 斫”“以为”的正确意义。

四15答案：(端午节是)我国夏历五月初五以吃粽子、赛龙舟等形式纪念屈原的一个民间传统节日。

解析：此题考查的是长句变短句、短句变长句中下定义的知识点。做此题时现找出主干：端午节是节日，然后根据所给材料在宾语中心语前边依次添加修饰成分，哪个国家、什么时间、以什么形式、有什么意义、是什么性质等，就可得到答案。

16答案：③  ⑤  ②  ⑥  ④  ①

解析：所给语段陈述的对象是“古村落”，前四个空的内容应当同“作为乡土建筑的精华”一句所表现的信息一致，而一致的句子为②、③、⑤、⑥。其中③句的主语应该就是“乡土建筑的精华”，所以应该排在首位;⑤句恰恰是对③句解释，应紧接其后，然后是②句，⑥句应该是上述文化价值给中国带来的影响。 ④句中的“它们”，应指代前面的内容;“看似陈旧”与①句中的“却”联系紧密，构成转折关系。由此可知①④的排序应为④①。

17、参考提示：我想屈原首先是一个诗人，因而是一个理想主义者，他追求完美，追求自己所希望的理想境界，不愿与世俗同流合污，宁为玉碎也不为瓦全。这是屈原的风骨，也是屈原所具有的诗人的气质。我觉得屈原不该是个政治家，他所具有的品质使他难以在名利场上立足，他遭谗被贬，所幸的是，愤怒出诗人，他把他的愤慨用笔留给了后人。

屈原是一种精神，每次诵读《离骚》，我就会觉得周身的血液在涌动，我总是很激动，我仿佛能看到屈原临江而立的那一种悲壮。在我们的历史上的确有过很多出色的政治家，他们推动着历史的车轮前进。但请不要忘了，我们同样需要诗人，没有他们留下的文字，没有他们的那一种精神，历史又如何得以血肉浑然一体?

解析：通过学习《离骚》以及对屈原的综合了解，能够对屈原有着独特的见解，那就是屈原是一个精神重于形象的诗人。然后可以谈论他作为一个大诗人的气质和和贡献，他作为一个政治家的才华和遭遇。对其独特性有所分析。

要多练习，知道自己的不足，对大家的学习有所帮助，以下是精品学习网为大家总结的高一必修2语文上册离骚课后练习，希望大家喜欢。